总之，这就是一个外表极其普通的荷包。
然而皇帝拿在手里，仔细打量，然后又与太后同看，太后没看出什么不同来，但这种场合，她肯定要展示天家的婆慈媳孝，于是随口夸了几句，“皇后的绣技越发精湛了！”
皇帝却笑道：“皇额娘有所不知，您看着火镰荷包用的是鹿尾谲毛缝边。咱们满洲人尚未入关前，金线难得，火镰荷包就是用这种线啊。虽然咱们入关了，但满洲旧俗不可忘，更重要的是要记得先人艰辛与节俭。皇后有心，朕很喜欢这个火镰荷包。”
说完他就解下了随身佩戴的荷包，转而系上了皇后所制的荷包。
众嫔妃再一次对皇后服气了。
瞧瞧，同样是为了讨好皇帝而提倡满洲旧俗，富察皇后的手段是多么的高端，而且还不得罪其他嫔妃们。
娴贵妃弄出什么穿满洲的传统布袍子，耳朵上挂三对耳环，形式主义搞得溜溜的，她自己是爽了，连累着其他嫔妃们跟她一样，连穿衣戴耳环的自由都没有了。
大家的目光不由自主在娴贵妃身上转过，就见这位端坐在自己的位置上，面无表情地盯着那个荷包，心里不知道在想什么。
第二位献礼的人就是她了。
有皇后珠玉在前，娴贵妃的画很不错，但现在这个场合，皇上眼下也没有时间与心思去慢慢欣赏，再者他的三希堂藏了多少名画啊，王羲之的《快雪时晴帖》，王希孟的《千里江山图》等等。
娴贵妃对他的一片真心只能留待以后再慢慢欣赏。
他很官方的夸了娴贵妃几句，就让人把画收起来了。
要是在宫里，嫔妃们献礼表演歌舞才艺那是没问题的，但眼下蒙古王公们都在，大家都矜持身份，故而大部分送的都是书画和针线活儿。
嘉妃给皇帝制做了一双用于骑马打猎时穿得皮靴；舒嫔才学好，亲自写了一首祝寿诗。
纯贵妃、愉妃、婉嫔不在场，舒嫔之后就轮到陆薇。
太监呈上她的贺礼——一把产自苏州的棕竹骨泥金折扇，算是她老家的特产了吧。
苏州折扇，历来是扇中精品，是文人心中的怀袖雅物。
扇子绝对是好扇子，但不是陆薇亲手所制，她也没那个本事啊。但扇子上的字却是她亲手写的。
嘴里说的话与手里写的字同样对一个人来说，非常重要。清宫时日多，陆薇闲来也会练字，她不搞那些花样儿，只练颜体字，几年练下来，写出来的字勉强够看。
比较羞耻的是她在折扇上抄写了弘历以前所做《盛京赋》的一段比较文采比较精彩的句子。
不是她不肯抄写完整版，《盛京赋》太长太长了，十八把折扇都写不完，只能择一段了。
乾小四的诗写得不咋地，陆薇实在是找不到其他更好的。
《盛京赋》算是他很不错的作品了，法国大文学家伏尔泰就是因为这篇赋入了坑，彻底成了乾小四的小迷弟。
就凑合凑合送上去吧，陆薇觉得她没敷衍，真的用心了。