静坐莲台，脑后无边光明绽放，彻照此方还没有彻底开辟的虚幻世界。
林东来将诸念平定，系住自身，不再妄想。
“不成金丹果位，不成元婴道主，一切都如梦幻泡影尔！”
于莲台四周，以因果、轮回、宿命、遁生金性、抟和四象，地水火风四炁。
轮回为地、因果如海、宿命如火，遁生为风。
风动、心动。
安忍不动，乃是大地。
清凉不动，安居火宅。
静谧不动，超脱苦海。
如如不动，物我皆空。
将内景福地之中的菩提木枝，栽种在这四大四象中央。
［三光真水］
［生化万汇］
菩提木，顿时扎根于虚空，救赎权柄生出无量光明，汲取三亿众生苦难作苦海，以林东来脚下莲台周边之地，化作净土。
以苦海之边，作火焰围山，以痛苦化作荆棘，铁树，刀剑，石碾磨盘……乃是与净土对应的诸地狱。
拱垂中央净土。
这些地狱，不是实际地狱，非恐吓人之用。
火焰地狱，乃是不肯放过自己，心神受愧疚、悔恨等业力，如此作煎熬状。
刀剑地狱，乃是亲历战争，饱受战场厮杀之苦，时时回忆过去，如梦魇一般缠绕终身。
磨盘地狱，乃是一生奉献，却无回报者，生怨死恨，如人之生，被细细研磨，作人血豆腐。
有野狗地狱，是对一应心无归属，惶惶如丧家之犬者，心无所安，心无所定，受其业力，显化野狗。
……
这些地狱，说是地狱，不如说是众生诸念中的负面情绪，因众生性识无定，不能安然处之，便如堕地狱。
当然，这方世界，毕竟是一方魔境境主，金丹级别的天魔境主殒落后显化的天魔石所化，也可以把这些地狱，理解为众生心魔显化。
林东来承载众生命数，便也承载其业力。
众生于不同情境中，堕入不同地狱中，若父母不睦，则入铁树地狱，浑身被铁树扎透，血也流干，渐渐心冷。
若家境不好，生出自卑，则入滚石地狱，事事皆觉如从山脚推滚石上山。
若负担太重，则入枷锁地狱，步步行难，左右掣肘。
一时间，林东来都不知道自己创建的是净土还是地狱了，不过净土地狱，本就是一体两面。
若能解脱自性，则入净土，处处清净，不受烦恼。
若不能解脱，则处处地狱，又何必亲自下地狱一遭？
人自生老病死，在种种情境中，种种困局中，周而复始，难以走出，如地缚鬼，如吊死鬼，如守财鬼，如溺死鬼。
菩提树点燃火焰，在林东来的培育下，长得越来越高大，借助芸芸众生悟性，存住他们在某一刻觉醒的智慧，开悟。
道经云：朝闻道，夕死可矣。