平安京的公卿们比宇智波启前世的所接触的贵族还要堕落，至少那些大名们在风花雪月争权夺势的同时，仍然会在影的劝说之下，有着开疆拓土的野心。但是这个国家，从天皇到贵族都毫无雄图壮志。
在他们看来，整个国家的中心都在于平安京，除此之外的地方都是一片凄凉的荒土，贵族们将那些地方视作鬼地，去一去都可能沾上晦气。要是谁被贬谪去了京都之外，恐怕周围的人都要写诗为他哀叹，认为他去了那里必定命不久矣。
对外毫无开拓的兴趣，那么就只能将心思花费在折腾自己身上。即使是在这里生活了不亚于前世自己活着的年月，宇智波启仍旧时不时地为这些贵族弄出来的繁文缛节感到惊叹。
他们根据一年四季的变化搭配衣物，服装的样式和色泽的浓淡都异常考究。就连表达心意的和歌，都要选取色彩质地不同的纸张，再配上各式各样的熏香。
就连包装用的纸和书写和歌的纸都要有所搭配，如果谁失礼地弄错了这一点，恐怕还要被他人耻笑作大煞风景的乡下人。
启打定主意对这些书信的主人冷漠以待，如果热烈大胆地朝他示爱的话，他就分外冷淡地不予以回应，如果再三买通侍从向他传递书信的话，那边求仁得仁地回以礼貌客气的和歌。
不仅用词冰冷，并且还要让身边的侍从以普通的和纸抄写，想必过不了多久，这群自诩风流的贵族恐怕都会因为这份不解风情而望而却步。
藤原中将的冷漠和刻薄，果真让不少爱慕者都觉得这个人真是无情又可恨。
但是他是藤原赖真的长公子，出身显赫的高贵人物，举动雅静，又显得俊逸温柔。即便是再高高在上，恐怕旁的人也无法指责他什么，反而会因此生出一种别样的爱恋，觉得这个人本身就该让人仰着头叹服。
启非常顺利地将这群狂蜂浪蝶拒之门外，这对他来说并不算什么麻烦的问题。但是他的弟弟月彦面临这件事的时候，却一点都不像他这般好过。
随着时间的过去，月彦的身体虽然仍旧病弱，但是已然能够在单薄中呈现出一种美丽的姿态。他的容颜秀美，因为长期隐于室内，肤色比许多傅粉的贵族还要更加白皙。因为被病魔侵染的痛苦，导致这个青年的眉宇间总有一股脆弱忧郁的神态。
如果说藤原赖真的长子，像是柏木一样高大、美丽又正直；那么赖真大人的末子月彦，就像是红梅一样姿态昳丽，纤细单薄。
时下所流行的风尚，便是追求柔弱的病态和忧愁之美。越是脆弱的事物，越是能引发人们关于生命短暂、命运无常的感叹，越是赞美那朝生暮死的虚无。
对于平安京中有着轻薄浮艳名声的贵族男女来说，这位风姿出众的公子能够满足所有人的妄想。更何况，多病的人都会给予大家文弱温雅的印象，相比于启这等遥不可及的存在，大家都认为他的弟弟可能更加唾手可得。无论如何，月彦都正可谓是一位令人心醉神迷的理想情人。
于是追求月彦，向月彦表达爱恋之心的书信如同狂风骤雨一般纷至沓来，源源不断地被人传递到了他的面前。
在书信里，无论是无论是月彦难以忍受的病痛，还是日渐流失的生命，在那些人的口中竟然都被形容成了难得一遇的珍贵品质。他们夸赞他命不久矣，有一种香消玉殒般的脆弱美丽，他们赞美着他憎恶又讨厌的东西，把他的痛苦当做乐趣用来欣赏。
无论如何，这些传达爱慕之情的和歌，都无一例外地引发了月彦本人的盛怒。
他不认为这是什么值得引以为傲的事情，更何况向他表达爱慕的甚至还有以轻薄著称的男子。
他只感到这些信件里充满了轻浮傲慢，因此大发雷霆，勒令侍从们把这些写着和歌的信纸都扔进乌糟糟的水沟之中。并且讲明谁要是再帮那写贵族们传递书信，就让藤原赖真将他们连带着家人一起被流放到须磨。
但母亲澄姬却丝毫不体谅次子的痛苦，她在月彦冲着仆人发火之后的第二天，来到了他的房间。容颜依旧维持着年轻美丽的贵族女子慢悠悠地晃着自己的扇子，她细细描绘的樱唇勾起一个薄凉的弧线。
澄姬漫不经心地说道：“这样不好吗？相互赠送和歌是一件多么风雅的事情啊！”
她不明白月彦为什么会因为被人追求这件事大动肝火，并且劝告他从中挑选出身高贵容貌出挑的人选好好回信。虽然不懂次子独独在这件事上分外固执的原因，但是澄姬可不想因为月彦将书信扔进河里这种不像话的行为，产生什么不光彩的传闻。
因为有着夫人的纵容，于是下人们仍旧会帮忙为外面的贵族传递书信。
纵使月彦能够管束得住侍奉自己的仆从，但是三条院的宅邸宽阔，侍奉主人的侍从们甚众，贵族们总有方法买通侍从们送到他的手里，月彦有时候仍旧能在自己的案前发现几张颜色各异的和纸。
所有人都说这是一件风雅的事，可是月彦感受到只有厌恶和愤怒。
就算是信中的措辞再温和委婉，也逃不脱一种主观上居高临下的审视意味。
这群人以自己的痛苦作为美丽，他就像是笼子里的鸟，被观赏的画，只感到受到了一种如同玩物般轻慢的侮辱。周围侍女们泛滥的同情和怜悯让月彦感到厌烦，但是这群贵族们施舍般的求爱更让他想要愤怒。
那些人说他很美，削瘦的身躯像是朝霞中的蝴蝶纤弱美丽，像雪中的红梅，像是枝叶上容易消逝的朝露，他们热爱昙花一现朝生暮死的绚烂，同时又追捧薄纱与轻雾那种虚无。