他有些不理解，于是在兄长刚步入客间的时候，便朝着他微笑。
这个与谁都保持着距离的青年，如今和一个清俊美丽、瞧上去带着点矜贵文雅的年轻男子混迹在一起。
这令童磨觉得讶异，他顺水推舟提出一个很不合时宜的问题：“恕我冒昧，你们两位是兄弟吗？”
兄长回答他说不是，他说他的名字叫‘宇智波弥生’。
从那以后，童磨更改了对兄长的称呼，他在弥生离开以后，便接受了另外一个男人的血液成为了鬼。
童磨最开始只是好奇兄长身上的变化，不过弥生大人却很讨厌他——
他原先是不讨厌童磨的，甚至对童磨没有什么感情。
童磨觉得兄长的情况和自己非常相像，他不在乎周围的人，也不能理解周围人的感情，可是兄长到底不会觉得内心的平静无波是件憾事。
他对于正常的情绪是什么，既不好奇，更不会主动去了解。
连伪装都不是出于兴趣使然，而是一种顺理成章的情况罢了。
如果换做兄长成为神子，他恐怕不会觉得人类是种多么可悲的生物，瞧不起和怜悯的心态更是不会拥有。
如果以诚待人是童磨的优点，那么完全表里如一则是兄长的优点。
他对所有人都发自内心地一视同仁，这样太奇怪了，弥生大人和无惨大人是兄弟，而且在许多年前就是兄弟，可他看起来半点都不把无惨大人放在眼里，这么多年都没有对他生出一分感情。
遇见无惨大人令童磨非常感动，能够窥见无惨大人和兄长大人之间的关系，同样令童磨觉得非常感动。
他不知道那种感觉是什么意味，但他总是情不自禁被兄长与无惨大人吸引去目光——
默念鬼王的名字，会引发无惨大人的关注，思及兄长的名字，则是会引来同样的注视。
童磨还是在表面上称呼启为弥生，因为直呼姓名会换来鬼舞辻无惨的不快。
但他却依旧在心里将启以‘兄长’这个名词作为代称，鬼王的无名之火在见到他时往往便如同烈火燎原。
无惨大人之所以会生气，大概是因为自己对兄长还抱有感情吧。
只要想到兄长，童磨的心里就难免觉得奇妙。
这个世界不存在神明与佛祖，人们会觉得有净土与地狱，都是源自于他们不切实际的妄想。
人类会信仰自己变出来的故事，因为他们的生活实在无聊和可悲，如果不自我欺骗去对抗死亡的恐惧和虚无，那么他们首先在这凡俗之中就会活不下去。
这是非常愚蠢的念头。
人死后就会归结于尘土，什么都不剩。
而这种可悲的存在，连这种真相都接受不了，所以他们才需要自己去救赎。
——但兄长的存在却让童磨忽然产生了改观。
原来人死后，并不是一朝一夕间化为乌有。兄长甚至能转世，能带着每一世的记忆清楚转世，他想要摆脱与无惨大人的因缘，看起来还想要到更远的地方去。