爽归爽，却可悲的很。
太子与太子妃该是势均力敌、旗鼓相当的战友才是。
宝知知道自己的条件：父母遇了水寇双亡，待到及笄家中还有个未成年的弟弟，更不必说现在还寄居他人家中。
这情况，就算她有元曼的相貌都不可能成为太子妃。
她对权力不敏感，更何况太子的长相和性格不是她喜欢的类型。
若是叫她做妾，还不如叫她去死。
这是宝知的底线。
她甚至接受未来丈夫纳妾，但是她不允许自己成为妾。
妾就像一种会呼吸的玩具，只凭主家喜怒便可以决定命运，是成为禁脔、是成为公共肉穴，只能交给别人抉择。
这个时代就是这样，宝知没有能力改变这里，她只能努力让自己学习一些技能，多些筹码，好不要成为时代洪流无情卷过后遗留的可悲尘埃。
姨父姨母自婚后便宿在一个屋里，姨父连婚前通房都没有，但像她姨父姨母这般一生一世一双人的情况不多见。
更多的是像老侯爷、侯爷这般的传统男子，尊重正妻，纳妾增加子嗣。
因而，宝知对自己将来的婚姻没有抱有太大的期望。
只有不对别人有期待，才不会因此受伤失望。
她在得知无法回去的时候就在心中定了规划——学习着成为一个宗妇。
自此开始不断进取，只有为将来做好充分准备，才不至于落到被人选择的地步。
但这种压抑自己前进的动力实在是悲哀。
宝知不是为了成为一个更好的人学习，而是为了自保而学习。
她每累着伤着，就无限怀念社会主义，怀念自己的家庭，她可以活在一个相对安宁的环境，不用担心哪一日会被当作玩物献出去。
远离太子只是趋利避害、不增加风险的无奈之举。
未来的天子何人不想讨好？
但这就是女性天生的劣势——男子奉承讨好同性，落到他人口中只是轻飘飘的“真是野心勃勃”，女子讨好奉承男子便是“狐媚样子”，“缺男人的疼爱”，“勾引人”。
宝知不认为这种讨好是错误，人人都有权追求更好的生活，更何况是一个有筹码的女子——容貌是工具，不用白不用。
但她不喜欢，她喜欢势均力敌。
尔曼见宝知敛了笑意，眉眼也带了郁气，便知她着相了，正想说些俏皮话来转移，可巧郡主遣人来寻宝知，尔曼只好按下思绪，亲手替宝知穿上单层丝绸外帔，送她出院。
没想一行人从矮墙转出，猝而撞见一角金丝衮边黑袍，那人双手背在身后，手中不紧不慢地转着一串碧玺。
芝兰玉树，孑然独立。
他便是静静站在树下，也叫人无法忽视这通身一派矜贵。
这样的人确实该一人之上万人之下。
领路小丫鬟行礼：“见过太子殿下！”
宝知不紧不慢跪下行了一个标准大礼：“问殿下安，愿殿下旦逢良辰，顺颂时宜。”
“梁姑娘请起。”他只转过身，连表面上的虚扶一把都没有。
尔曼曾跟宝知说背里说说小话时评道，太子待谁都一副待花花草草的模样，宝知表示英雄所见略同。
他虽一开始还装成好哥哥，旁敲侧击一番，发现从宝知这里什么也没有找到，便又是那份不偏私的态度。
宝知能理解，人家太子心中装的大概都是权谋制衡，她这种没能力没输出的凡人入不了大神的眼也是正常。