“贫道来中原，”大孔雀王说，“其实是为了印证我前辈的一个说法。”
“什么说法？”支益生问，“与飞星掠日有关？”
大孔雀王点头，“当年一个高僧，也从西域而来，他也是看见了飞星掠日，到了中原……”
支益生问：“多少年前？”
“秦始皇帝统一六国之际。”
“什利方？”支益生说，“此人在汉初就消失无踪。”
“正是，”大孔雀王说，“秦汉之际，也有飞星掠日，什利方于是亲自到中原求证。”
“可是飞星掠日明明在三十年前发生。”支益生困惑不解。
“什利方认为，所谓飞星掠日……”大孔雀王说，“其实并不存在。只是天下众人的幻象。”
支益生摇头，“天下人亲眼所见的事情，如何是幻象。”
大孔雀王摊开双手，手心冒出莲花，“这等法术，在幼麟先生面前毫无奇特，但是在天下人面前，也亲眼所见。”
“既然没有飞星掠日一事，”支益生苦笑，“我们所有人都是何苦来，不如早日回山。”
“正好相反，”大孔雀王说，“凤雏先生没有明白贫道的意思。”
“恳请大师父指点。”
“世间万物，皆为幻象，”大孔雀王把手掌合拢，“色声香味诸法，一切皆空。飞星掠日是幻象，天治鬼治亦是幻象。”
支益生似乎明白了什么，却又无法贯通大孔雀王所说的道理。只能把身体匍匐下来，继续听大孔雀王说下去。
“世间万物是虚是实，”大孔雀王说，“都在于世人的双眼。”
支益生终于明白了，激动不已，站立起来后，又重新跪下，对着大孔雀王说，“我相信有，就一定有。我相信无，就虚空无无。”
大孔雀王点头笑起来，“果然是仙山门人，具备天下人不可得的大智慧。”
支益生对大孔雀王心悦诚服，“乞大师父收我为徒。”
“凤雏先生是仙山门人，贫道不敢为师，”大孔雀王轻声说，“不过凤雏先生可投身于沙门，与贫道互为同门。”
“也可。”支益生说道，“大师父的沙门要义，我当虚心求教。”
大孔雀王说：“贫道送你一个法号，你带着这个法号，去往天竺烂陀寺，贫道自幼在烂陀寺修行，凤雏先生可以去亲身游历。”
支益生顿首：“请大师父赐号。”
“法闲。如何？”大孔雀王说。
“从今日起，”支益生说道，“我受法闲之号，不日就启程，去往天竺烂陀寺，迎奉大宝回中原。”
大孔雀王说：“西域路途凶险，贫道建议凤雏先生从南海登船，穿过零丁洋，去往天竺。”
“令丘山就在南海之滨，”支益生说，“我自幼在零丁洋游历，知道有在零丁洋上往来的商船。”
大孔雀王说：“如此就好，海路虽然颠簸难行，以凤雏先生的本事，一定能逢凶化吉，到达烂陀寺。贫道等着凤雏先生归来的时候。”
支益生再次顿首，站立起来，长吸一口气，走出藏经阁。
注释
[1]佛教渐进中原之初，归于道教，僧人自称道士。