第一天许多片区人员还没完全到位，入户征税进展不大，但得到的日报，反馈回来的情况并不理想。
“徐大人，有几个镇公所，乡村里的镇公，里长，还有大户人家，都不太配合，下官按您的吩咐，抓了一批。”
“抓到的人一律押解到江浦顶山，原来兀良哈三卫的一些固定营房，就当成一个临时拘留所，派人进行集中进行新田税改革的教育。”
“思想教育改造好的，签下保证书立即释放，态度依旧的转为罪犯下狱或杀头。”
徐钦的思想教育转化这一招，是当下一种比较新型的管教方式，叫感化教育。
后来事实证明，很实用也很管用。
关押惩罚不是目的，只是一种不得已手段，最终目的就是让大家接受新朝新政。
杨士奇听罢很是吃惊，连忙答应。
“感化教育的人，从翰林院选用，简单培训之后，派往顶山看守所。”
“遵命大人。”
这凭这一招数，杨士奇对徐钦肃然起敬。
徐钦这一行依旧不着急地向前推进，沿途观察江南的风土人情。
“这些农户耕地插秧苗田，为何不太用水牛？”
徐钦停下雪驹，看着不远处在水田里上劳作的农人，发出疑问。
一头看上去膘肥体壮的大水牛，身上裹着一层泥，正懒散卧在田垄边晒太阳。
而水田里的农户们，却男女老少齐上阵，高高挽起裤脚至大腿，躬起嵴背，在烈日下挥汗如雨，于齐膝深的水田里劳作着。
那头青色大水牛还悠闲地“哞…”了一声。
大水牛就像是大爷，在旁边吆喝。
现场徐三郎和几个亲卫，自然回答不上来。
徐钦直接下了马，在众人目视下，从衣兜里摸出一两碎银子，步行前往水田里问话。
他撩起长袍下摆，靴子一脚深一脚浅地沿着田埂走了进去。
“来…请过来老乡。”
徐钦向一位中年农人招手，并递上一两碎银。
“这位公子爷，你想要些什么？”
中年农人见徐钦主动递上银子，估计想买些村里啥新鲜东西。
“我不买东西，就买几个问题，你可要如实回答。”
“买几个问题？”
那个农人听罢，一下怔愣住了。
这种人他这辈子可是首次碰上。
掏银子问问题的人。