3战祸中的青春
这绝对是错误的！
池田
我家有七个男孩，一个女孩，我是第五个男孩。
对我来说，对长兄喜一的记忆最为深刻。大哥在1937年出征，远渡贵国。大哥回国后说：“日本太不像话了，暴虐，傲慢。中国人不也是人吗？这样做绝对是错的！”当时大哥愤怒的样子，至今仍浮现在我的眼前。后来，大哥在缅甸阵亡。
回想起来，人生中总会有些能开辟新的人生起点的话和事件，它永远也不会褪色。
我敬慕的长兄战死，疏散地的房子被炸毁，几度在把天空映得通红的美军空袭中逃难……这些我都深深地记在心里。那时我忍受着肺病接受军事训练，还吐了血。
如果要列举战争的回忆，那是举不尽的。我在小说《人间革命》的开头写道：“残酷莫如战争，悲惨莫如战争！”这也是我一生从事和平活动的出发点。不管在哪个时代，战争中最受苦的是民众，是女性，是母亲，是儿童。绝对不能让未来重蹈历史的覆辙，不能让未来被分裂与仇恨之火吞噬。
如果把目光转向现在的世界，冷战结束近二十年了，恐怖活动、核扩散、地区冲突等问题重复上演，而且愈加复杂。在2001年9月11日美国同时发生多起恐怖袭击事件的时候，我作为一个佛教徒曾发表了见解。我与世界上的有识者一道，向在美国出版的《烈火重生——对美国恐怖袭击的心灵回应》一书投了稿。我以《我们必须战胜的恶》为题，首先阐述了“恐怖活动无论高举何种大义或提出何种主张，都是绝对恶”的观点。我进而提出，要打破人类历史上长期以来的“仇恨—报复”循环，就应把“慈悲”与“创造”的能量从人的生命中激发和彰显出来，这两种能量与引发战争与冲突的能量——“仇恨”与“破坏”正相反。
具体而言，佛法说“人人具有佛性”，也就是要相信生命中的善性，进行文明间的对话。因为我确信，通过在所有领域和所有层次反复进行长期不懈的对话，即使需要时间，也一定会改变时代的方向，使“战争与暴力的世纪”转变为“和平与非暴力的世纪”。
我本人则不断扩大与世界上的领袖人物和贤人智者的对话，也不断培育与世界各国民众的友谊并从事文化交流。我确信生命中所具有的善性，为践行以人为本的“人间教育”倾注全力。
我相信，以教育之光照亮善性，压倒内在的破坏性与攻击性——这正是化仇恨为理解、化分裂为团结、化战争为和平的坚实之路。
我与顾先生是同时代人，顾先生也同样有许多关于战争的体验。顾先生的故乡江阴也曾遭罪恶的日军占领和**。我听说顾先生每每在日本兵入侵的时候就搬到别的村子去住，而且光小学就不得不转学六次。在此我想请顾先生谈谈在青春时代的战争记忆中印象最深刻的事。那是一段辛酸的往事，但为了下一代，就请您敞开心怀说一说吧。