[5]评论历史主义的著作有：
&roeltsch，DerHistorismusundseiübingen，1922）。
Friedrietstehuorismus（Munich，1959）。
KarlMaoriEssaysontheSociologyofKnowledge（NewYork，1952）。pp。84-133。
ErichAuerbach。Mimesis（Prion，1953），pp。443-448，473-480，546-551。
ClaudeLévi-Strauss，HistoryaheSavageMind（Chicago，1966）。pp。245-269。
A。J。Greimas，Structureethistoire，inDuSens（Paris，1970）。pp。103-116。
[6]J。J。Bautterrekfurt。1975），p。103。
[7]Ibid。，p。8。
[8]给A的信（1894年1月4日），刊登在CahiersFerdinanddeSaussure，21（1964），93。参阅我的Prison-HouseofLaon，1972）。pp。3-39中对阿尔都塞的“共时性”的讨论。
[9]参阅MarvinHarris，TheRiseicalTheory（NewYork，1968），第十章。
[10]Tiresias（特里西亚斯）是一个希腊神话中的预言家。——译注
[11]JulesMichelet，Histoiredelarevolutionfrancaise（Paris，1952），I。203。
[12]“克利格玛”（kerygma）或曰“信息”（message）是PaulRicoeur的叙事神学中的主要范畴。参阅Ricoeur，“PrefaaofIions（Chicago，1974），pp。381-401。
[13]Michelet，Histoire。I。412。
[14]GillesDeieuzeaari，Anti-Oedipus（NewYork，1977），pp。20-22。
[15]LeoTolstoy，Journal。28February，1897。
[16]KarlMarx，Capital（Harmondsworth，1976），I，274，n。4。马克思注意到亚里士多德不能够得出劳动价值理论的原因，是由于亚里士多德受到他当时生产模式的局限：“亚里士多德本人不能发现这一事实，即在商品价值的形式里，所有劳动是作为人类平等劳动来表现出来的，因此从价值的形式来观察，劳动是作为平等质量的劳动。古希腊社会建立在奴隶的劳动上，并把奴隶制当作人与人之间的不平等和劳动力之间的不平等的自然基础。”关于抽象概念与商品制之间的关系的历史主义理论著作，请参阅AlfredSohelledManualLabor（London，1978）。
[17]MauriceGodelier，Horizosmarxistesenanthropologie（Paris，1973），p。303。
[19]WalterBenjamihePhilosophyofHistory”（thesis14），inIilaminations（NewYork，1969），p。255，p。264。
[20]参阅：Y。M。LotmanandB。A。Uspensky，“OiismofewLiteraryHistory，9，NO。2（Wimer，1978）pp。211-232；andY。M。Lotman，“Problemesdelatypologiedescultures”，Soation，6。No。2-3（April—June1967）；Lotmaipologiadellacultura（Milan，1975）。用马克思主义观点批判Lotman的文化理论的著作有：StefanZojkiewski，“Desprincipesdetdestextesdeculture”，Semiotio。1（1973），1-18。
[21]“OiismofCulture”，p。213。
[22]Ibid。，p。217。
[23]“Problemsdelatypologiedescultures”，p。33。
[24]“Oiism”，pp。218-219。
[25]Ibid。，p。230，n。5。
[26]J。DuBoisetal。，Rhetenerale（Paris，1970）；HayderopicsofDiscoures（Baltimore，1979）；andFredri，“FiguralRelativism，Or，ThePoeticsraphy”，Diao，1（Winter1976），pp。2-9。
[27]BarryHindessandPaulHirst，Pre-CapitalistModesofProdudon，1975），p。309，p。311。
[28]Arthurto。TheAnalyticalPhilosophyofHiste。1968）。
[29]HindessandHirst，Pre-CapitalistModes，p。323。
[30]LouisAlthusser，PourMarx（Paris。1965），p。187。
[31]HindessandHirst，Pre-CapitalistModes，p。312。
[32]Jean-FrancoisLyotard，Eielibidinale（Paris。1974），p。155。
[33]Rudimentspaiens（Paris。1978）。
[34]JeanBaudrillard，TheMirrorofProdu（St，Louis，1975），pp。69-92。
[35]参阅：PerryAndersoioernMarxism（London，1976）。pp。64-66；andHindessandHirst，Pre-CapitalistModes。pp。3133-3320。答复参见L。Althusser。Elementsd'Autocritique（Paris，1974），andPierreMacherey，HegelouSpinoza（Paris，1979）。
[36]ErnstBloaiewGermanCritique，11（Spring1977），pp。22-38。
[37]Jean-PaulSatre，Sequestresd'Altona（Paris，1960）。pp。222-223。