[12]渠敬东：《涂尔干的遗产——现代社会及其可能性》，《社会学研究》1999年第1期。
[13]〔法〕涂尔干：《社会分工论》，北京，生活·读书·新知三联书店，2000，第2页。
[14]〔美〕熊彼特：《从马克思到凯恩斯》，南京，江苏人民出版社，2003，第9页。
[15]郑昕：《康德学述》，北京，商务印书馆，1984，第1页。
[16]〔德〕施路赫特：《理性化与官僚化》，桂林，广西师范大学出版社，2004，第58页。
[17]〔法〕涂尔干：《宗教生活的基本形式》，上海，上海人民出版社，1999，第558页。
[18]在这种“经济决定论”看来，全部社会历史的发展不过是自发形成的自然过程，经济关系在其中起着唯一的决定性作用，全部社会历史都被还原为经济关系，历史沦为由经济力量决定的一种宿命。
[19]郭忠华：《现代性理论脉络中的社会与政治》，上海，上海人民出版社，2010，第190—191页。
[20]顾忠华：《韦伯学说》，桂林，广西师范大学出版社，2004，第73页。
[21]顾忠华：《韦伯学说》，桂林，广西师范大学出版社，2004，第73页。
[22]〔德〕哈贝马斯：《交往行为理论》，上海，上海人民出版社，2004，第326页。
[23]〔英〕多德：《社会理论与现代性》，北京，社会科学文献出版社，2002，第67页。
[24]郭忠华：《现代性理论脉络中的社会与政治》，上海，上海人民出版社，2010，第235页。
[25]郭忠华：《现代性理论脉络中的社会与政治》，上海，上海人民出版社，2010，第196页。
[26]〔德〕哈贝马斯：《交往行为理论》第1卷，上海，上海人民出版社，2004，第338页。
[27]张一兵：《文本的深度耕犁》第1卷，北京，中国人民大学出版社，2004，第50、54页。
[28]马克思：《资本论》第1卷，北京，人民出版社，1975，第88、89页。
[29]〔匈〕卢卡奇：《历史与阶级意识》，北京，商务印书馆，1999，第146、147页。
[30]〔匈〕卢卡奇：《历史与阶级意识》，北京，商务印书馆，1999，第150页。
[31]〔匈〕卢卡奇：《历史与阶级意识》，北京，商务印书馆，1999，第151页。
[32]〔德〕韦伯：《学术与政治》，北京，生活·读书·新知三联书店，2005，第29页。
[33]〔美〕库尔珀：《纯粹现代性批判》，北京，商务印书馆，2004，第37页。
[34]〔匈〕卢卡奇：《历史与阶级意识》，北京，商务印书馆，1999，第169页。
[35]〔德〕韦伯：《韦伯作品集Ⅰ：学术与政治》，桂林，广西师范大学出版社，2004，第87页。
[36]〔德〕哈贝马斯：《交往行为理论》第1卷，上海，上海人民出版社，2004，第345页。
[37]〔匈〕卢卡奇：《历史与阶级意识》，北京，商务印书馆，1999，第18页。
[38]〔法〕雷蒙·阿隆：《社会学主要思潮》，北京，华夏出版社，2000，第91、93、102页。
[39]《马克思恩格斯选集》第1卷，北京，人民出版社，1995，第278页。
[40]〔德〕施路赫特：《理性化与官僚化》，桂林，广西师范大学出版社，2004，第58页。
[41]〔德〕韦伯：《韦伯作品集Ⅴ：中国的宗教、宗教与世界》，桂林，广西师范大学出版社，2004，第434、435、438页。
[42]KarlL?with，MaxWeberandKarlMarx，London，BeAllen&Unwin，1982，p。25。
[43]〔德〕韦伯：《学术与政治》，北京，生活·读书·新知三联书店，2005，第187页。
[44]苏国勋、刘小枫：《二十世纪西方社会理论文选I：社会理论的开端和终结》，上海，上海三联书店，2005，第365、366、367、336页。
[45]〔加拿大〕本·阿格尔：《西方马克思主义概论》，北京，中国人民大学出版社，1991，第185页。
[46]〔德〕韦伯：《学术与政治》，北京，生活·读书·新知三联书店，1998，第29页。
[47]〔德〕海德格尔：《林中路》，上海，上海译文出版社，1997，第72页。
[48]〔德〕萨弗兰斯基：《海德格尔传》，北京，商务印书馆，1999，第526页。