[42]马克思指出：费尔巴哈“竟借助于‘共同人’这一规定宣称自己是共产主义者，把这一规定变成‘一般’人的谓语，以为这样一来又可以把表达现存世界中特定革命政党的拥护者的‘共产主义者’一词变成一个纯范畴”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，96页，北京，人民出版社，1995）
[43]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，72页，北京，人民出版社，1995。
[44]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，93页，北京，人民出版社，1995。
[45]同上书，78页。
[46]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，82页，北京，人民出版社，1995。
[47]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，94—95页，北京，人民出版社，1995。
[48]《马克思恩格斯选集》第1卷，92页，北京，人民出版社，1995。
[49]参见《马克思恩格斯全集》第3卷，130、183页，北京，人民出版社，1960。
[50]同上书，131页。
[51]《马克思恩格斯选集》第1卷，66页注2，北京，人民出版社，1995。
[52]同上书，64、94页。
[53]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，82、73页，北京，人民出版社，1995。
[54]同上书，73—74页。
[55]《马克思恩格斯选集》第1卷，67页，北京，人民出版社，1995。
[56]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，67页，北京，人民出版社，1995。
[57]同上书，67页。
[58]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，79—80页，北京，人民出版社，1995。
[59]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，88页，北京，人民出版社，1995。
[60]同上书，67页。
[61]同上书，78—80页。
[62]《马克思恩格斯选集》第1卷，92页，北京，人民出版社，1995。
[63]《马克思恩格斯选集》第1卷，115页，北京，人民出版社，1995。
[64]同上书，123页。
[65]同上书，124页。
[66]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，108页，北京，人民出版社，1995。
[67]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，104—105页，北京，人民出版社，1995。在这里，较之于马克思和恩格斯后来的研究，有些说法还是不很准确的。但这种不准确的东西主要属于例证方面，特别是属于古代史的例证方面。对于古代社会以及人类学的研究，马克思和恩格斯是在较晚的时候才开始的。而我们在这里主要注意基本的原理方面。
[68]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，108—115页，北京，人民出版社，1995。
[69]参见《马克思恩格斯全集》第46卷下，360页，北京，人民出版社，1979。
[70]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，114—115页，北京，人民出版社，1995。
[71]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，85—87页，北京，人民出版社，1995。关于这种“异化”，这种生产力与个人的分离并成为私有制的力量，还可参见128—129页。
[72]同上书，86页。
[73]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，119—123页，北京，人民出版社，1995。
[74]参见《马克思恩格斯全集》第3卷，536—537页，北京，人民出版社，1960。