革命行为与反社会行为
这两者是根本不同的，但又容易混淆。革命当然是改造社会，但不是反社会，而反社会的行为貌似革命，实际上是无政府主义的破坏行为。某些论者鼓吹告别革命，把革命由褒义词变为贬义词，正是把革命与反社会的破坏行为混同以售其论。
马克思主义主张革命，但从来反对无政府主义的反社会行为。人是不能离开社会的。马克思说，“意识到必须和周围的个人来往，也就是开始意识到人总是生活在社会中”[1]。人必须交往，说明人生活在人群之中。人与人之间必须进行物质交往，必须进行精神交往。人只有在社会中才能生存下去。文明社会中的个人，由于偶然变故，独居深山，依靠个人的力量可以生存，这是因为他是文明人，已经凝集了人类世世代代积淀的力量，学会了生存的本领。在这种情况下，形式上是个体的力量，实际上是集体的力量。如果人从一开始就是以个体而不是以“群”的方式生活，是绝不可能生存的。即使是文明人有自我存活的能力，但长期没有交往仍然会丧失人类的语言和思维能力。人不能离开社会，因而不能采取反社会的行为，即采取针对社会所有人，妨碍整个社会正常生活的破坏行为。这种行为的结果不是导致社会的改造，而是导致社会的停滞和落后。革命不同，革命从来不是个人的行动，而是阶级之间的斗争。它针对的是已经腐败的经济政治制度，是处于统治地位的阶级，而不是作为人类共同体的社会这一形式本身。革命是历史的火车头，它有破坏，但更有建设。
[1]《马克思恩格斯选集》，2版，第1卷，82页。