神化与钝化
一个思想家在历史上被神化是常见的。释迦牟尼不用说，即使孔子也被变为神，被请进太庙，像神一样地供奉起来，享受春秋二祭。人们需要神。通过人的神化，加强这种思想体系的权威性；被戴上神圣光环的人，他的思想体系当然也是神圣不可侵犯的。马克思不同于以往任何思想家，但他的思想同样存在着被歪曲的危险，一种是神化，一种是钝化。神化就是教条化，钝化就是把马克思主义变化成无害的偶像，阉割它的革命精神。这两种情况在无产阶级革命过程中都存在过，但是无论神化与钝化，都是与马克思主义本性不相容的。
神化与钝化
一个思想家在历史上被神化是常见的。释迦牟尼不用说，即使孔子也被变为神，被请进太庙，像神一样地供奉起来，享受春秋二祭。人们需要神。通过人的神化，加强这种思想体系的权威性；被戴上神圣光环的人，他的思想体系当然也是神圣不可侵犯的。马克思不同于以往任何思想家，但他的思想同样存在着被歪曲的危险，一种是神化，一种是钝化。神化就是教条化，钝化就是把马克思主义变化成无害的偶像，阉割它的革命精神。这两种情况在无产阶级革命过程中都存在过，但是无论神化与钝化，都是与马克思主义本性不相容的。