[16]《普列汉诺夫哲学著作选集》第2卷，311页，北京，生活·读书·新知三联书店，1961。
[17]《普列汉诺夫哲学著作选集》第2卷，269页。
[18][俄]普列汉诺夫：《论一元论历史观之发展》，196页，北京，生活·读书·新知三联书店，1961。
[19]《斯大林选集》下卷，424页，北京，人民出版社，1979。
[20][德]黑格尔：《历史哲学》，54页，北京，生活·读书·新知三联书店，1956。
[21][德]黑格尔：《小逻辑》，38页，北京，商务印书馆，1980。
[22][德]黑格尔：《历史哲学》，46页，北京，生活·读书·新知三联书店，1956。
[23][德]黑格尔：《小逻辑》，303页，北京，商务印书馆，1980。
[24][意]克罗齐：《历史学的理论和实际》，60页，北京，商务印书馆，1982。
[25]张文杰等编译：《现代西方历史哲学译文集》，159页，上海，上海译文出版社，1984。
[26][英]柯林武德：《历史的观念》，33页，北京，商务印书馆，1997。
[27]《马克思恩格斯全集》第19卷，130页，北京，人民出版社，1963。
[28]《马克思恩格斯选集》第4卷，257页，北京，人民出版社，1995。
[29][英]木尔兹：《十九世纪欧洲思想史》第9册，144页，上海，商务印书馆，1936。
[30][美]伊格尔斯、帕克编撰：《历史研究国际手册》，英文版，18—19页。
[31]《马克思恩格斯选集》第1卷，92、72页，北京，人民出版社，1995。
[32]《马克思恩格斯选集》第2卷，32页，北京，人民出版社，1995。
[33]《马克思恩格斯全集》第42卷，131页，北京，人民出版社，1979。
[34]马克思、恩格斯：《费尔巴哈》，16—17页，北京，人民出版社，1988。
[35][匈]卢卡奇：《历史和阶级意识》，英文版，7页。
[36]《马克思恩格斯选集》第1卷，92页，北京，人民出版社，1995。
[37]《马克思恩格斯选集》第2卷，23页，北京，人民出版社，1995。
[38][意]克罗齐：《历史学的理论和实际》，2页，北京，商务印书馆，1982。
[39][美]伊格尔斯、帕克编撰：《历史研究国际手册》，英文版，22页。
[40][英]柯林武德：《历史的观念》，304页，北京，商务印书馆，1997。
[41]转引自[苏]柯普宁：《作为认识论和逻辑的辩证法》，54页，上海，华东师范大学出版社，1984。
[42]伊格尔斯把柯林武德主张的“设身处地的领悟方法”和亨佩尔主张的以“普遍规律假设”进行归纳推理的方法分别称为“悟释式”和“法则式”的方法（参见[美]伊格尔斯：《欧洲史学的新方向》，英文版，33页）。现代著名史学家福格尔和埃尔顿一致认为，二者的分歧首先是对历史本身的看法不同（参见[美]福格尔、埃尔顿：《两种史学观》，英文版，18页）。
[43]马克思：《资本论》（根据作者修订的法文版第一卷翻译），2页，北京，中国社会科学出版社，1983。