11．对人好真的很快乐
不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁
（《论语。里仁》）
与人相处的艺术其实很简单，只要你真心待人，别人就会对你真心。这种简单的道理，是衡量人际关系最通俗的标准，这说明人们对“坏”的憎恶。
智者为人的心境
“约”，约定，指有所约束。这句是说：不讲仁义的人没法一起过日子，没法一起快乐生活。讲仁义的人对人好，安心生活；聪明人会因对人好而获利。
孔子这段话讲了两个重要意思：
一是对人好可以快乐地生活。
二是对人好有利可图。
简言之，对人好既让人获利，又让人快乐。天底下竟然有这样的好事，何乐而不为呢？
当然，这样的好事条件是自己要舍得。人越舍得就会收获越多，越快乐。
这一点孔子是向老子学的。
老子说：“将欲夺之，必先予之。”意思是说，要想获得，就要先给予。
孔子说：“智者利仁。”也就是说要想别人对我好，我先对别人好，这样就会有利。
古希腊智者阿里斯提卜也同孔子一样，主张快乐是最大的善。阿里斯提卜年轻时曾师从苏格拉底，后来离开苏格拉底师从狄奥尼修。有一次狄奥尼修问他：
“你为什么离开了苏格拉底到我这里来？”
阿里斯提卜回答道：“将我所有的东西给予别人，以得到我没有的东西。”
阿里斯提卜的意思是他已把自己的东西给了苏格拉底，又到狄奥尼修这里来要东西。
他要什么？
不是知识。
是快乐。
知识可以别人给，但快乐只能自己有。因此，阿里斯提卜的意思实际上是在说：
我为了寻找更大的快乐，所以来到您这里。
并非狄奥尼修会给予阿里斯提卜快乐，而是阿里斯提卜从狄奥尼修这里获得快乐。主体是阿里斯提卜。