诸恶莫作，众善奉行
纤细恶事，不敢造作；丝毫善事，圆满成就。唐朝大诗人白居易，他的诗风平易近人，故有平民诗人之称。白居易晚年好佛，又号香山居士。他仰慕鸟窠禅师，几次想要登门请益佛法，不得其门而入。有一天终于如愿以偿，鸟窠禅师接见他。
白居易入室求法，发出犀利的问难。他问：“何谓三藏十二部，九千卷经文的宗要，请禅师道一句？”禅师气度恢宏，不假思索地答说：“九千多卷的宗要，只在一句：诸恶莫作，众善奉行。”
白居易感到十分失望，大名鼎鼎的鸟窠禅师，怎么是如此平常，并无玄妙高超之处？于是不悦地驳斥说：“如是平常话语，三岁孩童皆晓！”禅师长啸一声说：“三岁孩童虽晓得，八十老翁行不得！”
白居易听到禅师如雷贯耳的回答，如利剑斩断他狂妄的葛藤，如明镜照见他的无知，看着禅师巍巍然的身影，白居易不禁流下惭愧的眼泪。
常常有人问起，佛法浩瀚如海，要如何取一瓢饮？其实人天眼目，佛法宗要，就在这句“诸恶莫作，众善奉行”，我们对于纤细恶事，不敢造作；丝毫善事，圆满成就。如此，即可心意洁净，契入寂静的佛心。
古老的过去七佛，他们共同依循此偈——诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。过去七佛如是庄严佛土，未来成佛作祖者，也同样不离这条心灵的幽径。它记着过去、现在、未来，恒河沙数，一则一则刻骨铭心的修行故事。
佛法在哪里？不在湮没久远的典籍，不在炷香袅袅的庙堂，它近在咫尺，只要你身端心正，以十善作为你生死大海的渡航。所谓十善，亦即：一、不杀，行放生之善；二、不盗，行布施之善；三、不邪**，行清净梵行之善；四、不妄语，行实语之善；五、不两舌，行和合利益之善；六、不恶口，行柔和软语之善；七、不绮语，行质直正言之善；八、不贪欲，行清白无染之善；九、不嗔恚，行慈忍之善；十、不邪见，行正信正见之善。我们的身口意无过，于诸佛法具正信心，则能生出一切功德法财，而不匮乏。
佛法在哪里？好好保住这颗心吧！一念清净，佛法全体现前；一念爱染，如盲人入室，纵然珍宝满目，自是隐晦不见。