第一章从国家到市民社会（上）
——《黑格尔法哲学批判》研究
在早期马克思思想的发展史上，1843年的黑格尔法哲学批判时期[1]是马克思思想发生变化的关键时期。列宁曾将这一变化概括为“从唯心主义转向唯物主义，从革命民主主义转向共产主义”的转变[2]，即马克思在这一时期成为了一个唯物主义者和共产主义者，迄今为止一些教科书和很多研究者也主要是从这两个角度来把握这一变化的实质的。但是，如果按照马克思本人1843年前后的著述和1859年在《〈政治经济学批判〉序言》中的回忆来看，列宁的这一说法不够准确，更为准确的说法应该是，当时的马克思正经历着一个可称作“从国家到市民社会”的转变。国家是哲学，而市民社会是经济学，因此这一转变又可称作是“从哲学到经济学”的转变。[3]
本章就是从这一角度对真实记录这一转变过程的“第一部著作”[4]——《黑格尔法哲学批判》[5]——的一个研究。具体说来，本章要回答的是，为什么热衷于国家哲学的马克思会在经由了黑格尔法哲学批判以后，将研究重心转向了市民社会，并通过这一转向为在稍后的巴黎时期的国民经济学研究和布鲁塞尔时期的唯物史观的最终形成奠定了基础。