[30]AlfredSohelledManualLabour，London，Ma，1978，p。53。
[31]在纯粹资本主义社会中，我们眼中的主体总是经济主体。
[32]即使在生产过程中，纯粹资本主义理论也假定了监管劳动在机器系统中的作用是最小的，在这里工人只是机器的附属物。命令来自机器而非管理者。在纯粹资本主义社会中，我们假定劳动者并不反抗有生产作用的机器。
[33]“召唤”来自阿尔都塞。LouisAlthusser，LeninandPhilosophyandOtherEssays，LoBooks，1971。
[34]EroLadtalMouffe，HegemonyandSocialistStrategy：TowardsaRadicalDemocraticPoliti，Verso，1985。
[35]EroLadtalMouffe，HegemonyandSocialistStrategy：TowardsaRadicalDemocraticPoliti，Verso，1985，p。114。
[36]EroLadtalMouffe，HegemonyandSocialistStrategy：TowardsaRadicalDemocraticPoliti，Verso，1985，p。78。
[37]因为在我看来，纯粹资本主义理论是严格的资本的商品—经济逻辑理论，资本的内在逻辑对人和他们为商品再生产做出的安排都是完全漠不关心的，除了对家庭、家务劳动和再生产的最抽象、最形式化的讨论之外，其他所有的讨论都要在更加具体的分析层次上，而不是在资本内在逻辑的理论层次上进行。
[38]在这里使用“本体论”，因为纯粹资本主义社会和特定阶段上的抽象类型不是同一个对象，后一种对象和作为一种特殊社会力量的资本（它在变迁过程中和其他社会力量是勾连在一起的）又是不同的。政治经济学或资本主义科学必须要有一个分层的知识对象。
[39]这里的必然性和形式计量经济学体系中的原子必然性是不同的，它是一种社会关系必然性，完全是由资本的逻辑塑造的，关根友彦已经表明这个逻辑可以表述为一种辩证法，它开始于价值和使用价值之间的对立，这种对立内在于商品形式之中。也可参见JohnBell（约翰·贝尔）：《辩证法和经济学理论》，阿尔布瑞顿和关根友彦编（1995）。
[40]对阶段理论的实质性的表述，参见RobertAlbritton，AJapaneseApproachtoStagesofCapitalistDevelopment，London，Ma，1991。
[41]RobertK．Merton，SocialTheoryandSocialStruewYork，FreePress，1957。
[42]一般而言，我同意布雷纳（Brenner）的观点，他指出英国农业的变迁在资本主义的孕育中起着至关重要的作用，但是我强烈反对他使用“农业资本主义”这个术语，因为它暗示了这个早期的孕育阶段并非资本主义，而事实上它是。
[43]对重商主义的充分讨论，参见RobertAlbritton，AJapaneseApproachtoStagesofCapitalistDevelopment，London，Ma，1991，Chapter5。
[44]KarlMarx，“TheaheMarx-EngelsReader，Ed。R。Tudon，Norton，1978，p。477。
[45]很少有著作实际上利用这种方法来对资本主义进行历史分析，因为（研究者）还没搞清楚适合于这一层次的认识论。对历史分析这个层次的某些讨论，可参见RobertAlbritton，AJapaneseApproachtoStagesofCapitalistDevelopment，London，Ma，1991。要想搞清楚“资本”在历史分析中的重要性，可参见RobertAlbritton，“DidAgrarianCapitalismExist？”TheJourudies，Vol。20，no。3（April1993）。
[46]EroLadtalMouffe，HegemonyandSocialistStrategy：TowardsaRadicalDemocraticPoliti，Verso，1985。
[47]参见RobertAlbritton，“MarxianPolitiyfeofPostmoderhinkingMarxism，Vol。6，n1993）。巴斯卡尔使用“起源机制”表达科学理论的深层结构。参见RoyBhaskar，ARealistTheoryofSce，BrightoerPress，1978。巴斯卡尔也发展了分析层次理论，这个问题在他最后一部著作中具有重要地位，又很复杂。参见RoyBhaskar，Dialectic：ThePulseofFreedom，London，Verso，1993。
[48]这是诺瓦克的术语，却和宇野弘藏的“纯粹资本主义社会”有着有趣的重叠之处。参见LeszekureofIdealizatio，Holland，D。Reidel，1980。
[49]对逻辑的—历史的方法的全面批判，参见RobertAlbritton，AJapaionofMarxistTheory，London，Ma，1986。
[50]G。W。F。Hegel，Hegel'sSceofLogis。A。V。Miller，London，Allen&Unwin，1969。
[51]TomSekiliicofCapital，2Vols。，London，Ma，1997。
[52]RobertAlbritton，“MarxianPolitiyfeofPostmoderhinkingMarxism，Vol。6，n1993）．
[53]“全球”指的并不是这个世界，而是纯粹资本主义社会的可能（理想）世界。
[54]经验上，我们并不能预先告知它何时以何种方式终结——我们只知道资本的逻辑对历史的片面控制必定越来越松弛。事实上，关根友彦认为这已经发生了。参见TomSekiliicofCapital，2Vols。，London，Ma，1997。
[55]简言之，利润率下降只是迫使资本在危机中阶段性地重建它的价值关系，但是利润率不能一直下降，甚至相对较低的利润率也会带来停滞和无法接受的失业率。
[56]参见RobertAlbritton，AJapaneseApproachtoStagesofCapitalistDevelopment，London，Ma，1991，pp。106-109。
[57]“一个人一生都在苦力市场上做苦工，很难期待他对自己做的事情比负重的马匹知道得更多。”参见JohnLoEssaygHumaanding，2Vols。，NewYork，Dover，1959，p。443。“……人与人之间的距离有时比人和野兽之间的距离更大。”参见JohnLoEssaygHumaanding，2Vols。，NewYork，Dover，1959，p。446。
[58]参见Mauriston，JohnLocke：ABiography，London，Longmans，1957，pp。424-425。
[59]洛克（1963）在《政府论》第二篇文章中写道，可以合法地奴役非洲人，因为他们在不平等的战争中是侵略者。
[60]在洛克的所有著作中，“懒散”都是有罪的隐喻。
[61]马克思写道：“我们看到，如果说人们责备李嘉图过于抽象，那末相反的责备倒是公正的，这就是：他缺乏抽象力，他在考察商品价值时无法忘掉利润这个从竞争领域来到他面前的事实。”（KarlMarx，TheoriesofSurplusValue，Vol．II，Mress，1968，p。191。《马克思恩格斯全集》第26卷第二分册，211页，北京，人民出版社，1973）。诺瓦克使得这一点变得充满力量。LeszekureofIdealizatio，Holland，D。Reidel，1980，p。9。
[62]这个隐喻看起来有些牵强，当时我们假定了纯粹资本主义社会，它完全通过商品—经济的逻辑再生产自身，我们就此排除了所有的干涉，这些干涉让资本无法展现出它本身。
[63]柯利尔（Collier）写道：“一条法则要成为真的，当它所表达的机制在一个封闭的体系中不发挥作用的时候，它必须要能挺住。而这条法则要成为有用的，它在解释开放体系中的事件时必须要发挥作用，这个机制在这个体系中和其他机制一起起作用。”（参见AndrewCollier，CriticalRealism，London，Verso，1994，p。43）不幸的是，马克思主义者没有充分地认识到价值法则要成为真的，就必须在纯粹资本主义的封闭体系中发展它的理论，那些这样做的理论家，他们的工作才是真实的工作。因为在事件这个层次上，资本的逻辑在开放的体系中不仅和其他机制一起发挥作用，而且和很多社会力量是勾连在一起的。这个层次没有最终决定它们的因果效用的深层结构或发生机制。
[64]我这里的目的不是贬低此前别人对马克思主义政治经济学做出的贡献，而是强调这里提出的方法所具有的潜能。
[65]一般而言，我同意诺瓦克的观点，他认为马克思的《资本论》是一个理想化的理论，其目的在于揭示资本的内在结构。诺瓦克的目的是想强调理想化作为所有科学的策略所具有的重要性，我则想要强调马克思主义政治经济学这门科学的独特性。LeszekureofIdealizatio，Holland，D。Reidel，1980。
[66]在民主社会主义社会中，“经济学的价值”作为相对独立的物化力量将不再存在。