第25章“同归于尽”
清华神教之所以在几年之内能快速兴起，受数不清的乡绅富商，乃至世家暗中支持，皆因为数年前，在平施州，清华大帝怜人间灾厄，曾法相现身，亲遣侍者神降救苦。
当时平施数城，被雷雨笼罩，仿佛被天神遗弃的旧地，一连下了两月大雨。
平施地形凹陷，三面环河，原本一面靠山，巧用两河高低之差，东奔西流之势，修筑截流堤坝。
雨季来临常常能够上游涨水，下游排洪。
平施州牧仗着水利通达，商船往来如梭，捞得盆满钵满，吃得脑满肠肥。
却每年只端坐州府，听数城自行提报防汛工作，从不派人印证巡视。
整整两月的暴雨狂雷，堤坝年久失修，一朝溃败，平施遭遇了百年不遇的洪水和山体滑坡。
大灾之后必有大疫，皇都天高皇帝远，虽派下的救灾抗疫之师物资及时，但经过层层盘剥，当真能送入平施的赈灾银粮，已然是杯水车薪。
且进了平施的赈灾队，就汇入了深渊幽潭的细流，有去无回。
疫病凶狠，传播速度极快，城中灾民尸身堆叠，来不及焚烧处理，几乎与平施城墙齐平。
平施州一时间成为人间炼狱，蝇虫裹着尸臭笼盖数城，然为了防止疫病蔓延，周边不得不筑起防御关卡，派临近的军队镇守，以免暴乱。
被挤压在“地狱”里的人，会在活着的时候就化为“厉鬼”。
毕竟手边是母亲妻子腐烂尸身，耳边回荡幼子垂死嘤啼，出城的路上是相识的人的尸体堆积的尸山。
而身后——身后赈灾的施粥棚子，却是铁锅翻扣，木架坍塌。
这种情境之下，人已经不是人，也不能是人了。
灾民顺着瘟死的亲友尸身爬上城墙，九死一生地跳下去，四散遁逃林间，为的只是一线生机。
待到平施周遭的城镇也开始瘟疫蔓延之时，再加派军队封死平施已经晚了。
一时间整个川南省“风声鹤唳草木皆兵”，城镇关门禁止通行。
乞丐流民，甚至新客走商都被拒之门外，有人多咳一声，脸红一点，都会被畏惧疫病之人拖走，活活打死焚烧。
皇都摘星台司命兼大慈悲寺方丈，彻夜观星，得上天警示。
言：贪狼、破军、七杀继发不祥之光，动荡即将开启。
若不拂紫薇之晦昧，国祚将崩，必将天下大乱。
而促成如今时局，身在帝位的惠伟帝难辞其咎。
帝君识人不清，满手杀戮，贪盘龙位，未立国本，正是晦昧帝星之根。