一直没有任何动作的涂天相表情沉了下来，孙嘉淦这是“举白旗”了。
孙嘉淦若是知道他此时的想法，定要嗤笑：都把手伸到他的地头，拿他作筏子了，还想他为他们说话，当他傻吗？还有这个袁和裕，在都察院一直就是个刺头，仗着有几分名声有时对他这个主官的命令都阴奉阳违，他凭什么捞他？
今日的朝会也该结束了。
弘书站起身，冷声道：“袁和裕革去顶戴花翎，交由大理寺审理。”
“退朝！”
“恭送皇上！”
方苞舒了口气，皇上最后将袁和裕交由大理寺审理，应当还是考虑了他求情的结果，如此看来，后续倒不是不能运作。
与涂天相遥遥对视一眼，便先后离开。
大朝会结束了，真正的纷争却刚刚开始。
袁和裕的下狱叫以他为首的那群人顿时应激起来，不仅在朝堂上四处攀咬，在报刊这个公开阵地上也开始四处攻击，一些头脑发热、义愤填膺之辈，言语之间越来越失了分寸，乃至攀扯上几位先帝的后宫之人。
倒不是没有头脑清醒之辈从中劝阻，但他们没有袁和裕在这群人中的地位，再加上还有弘书安排的人在旁边煽风点火，因此这把火越烧越旺，乃至烧的他们头脑发昏，口中吐出了孝庄太后的名字。
等方苞暗叫不好，想要派人约束的时候，已经来不及了。
带头的几个刺头都以大不敬之罪被逮捕下狱了。
这些人都是弘书提前特意挑出来的人，因此在审问调查之中发现他们其他的违法犯罪行为简直顺理成章，再沿着他们交代出来的人一个个往上挖，最后挖出礼部侍郎方苞和兵部尚书涂天相收受贿赂、卖官鬻爵似乎也就不足为奇了。
面对大理寺呈上来的“罪证”，弘书勃然大怒，斥道：“一个个为着女子的‘贞洁’殚精竭虑，朕看最需要‘贞洁牌坊’的分明是他们！”
于是下令，将其人夺官抄家，并赐下“贞节牌坊”，令立在其族地中，时刻警醒其族人牢记为官“贞洁”。
史载，华夏1959年，由袁和裕牵扯出的这桩“贞洁”大案，最后以历经三朝的方侍郎和涂尚书被夺官抄家、立下“贞节牌坊”落下帷幕。此后，再有大贪之官被查出，这一“传统”也被继承，乃至得到“贞节牌坊”的大族，很快就七零八落、四散天涯，不复存焉。
有人戏言，“贞洁”大案，以女子之“贞”开始，以官员之“洁”结束，这因果倒也算得上承上启下、不忘初心了。
无人知道，这因果最初，却是倒过来的。
弘书也无心去给后人解释，他是如何在查到这些人的罪证之后，引而不发，设计出这一箭双雕之策的。
他只满意于，在下旨废除裹脚和贞节牌坊时，再无人站出来反对。
当然，官方下旨归官方下旨，民间如何却不是一道圣旨就能禁止的，只是选秀开了这个头，裹脚之女、“贞洁”之族再不能染指顶级权势，那些妄图以裙角关系攀附权贵的人家自会做出表率，上行下效之间，顺应洪流之人总会越来越多。
何况弘书并不是只下完这道圣旨就再不管了，他后续自然还有手段，在他有生之年，总要叫这股风气慢慢刹住，叫这天下女子得以窥见一丝天光。
第254章