“画得很像呢。”
佐藤美和子看看木牌上的简笔画，又看看男人艺术品般的脸：？
秋庭月海眨眨眼睛，翻到木牌背面，写上“请庇佑您的眷属”。
“对啦，我们在波洛供一座神龛怎么样？”她挂上木牌，忽然福至心灵似的想起了幼时所见。
日本许多比较老派的商店里都会有一座小小的神龛，供奉稻荷神或者惠比寿、大黑天，以祈求生意繁荣。以前她家的料亭也不例外，祭品通常是米或者时令果蔬，偶尔还会换上新做的油豆腐。
“在西式的咖啡厅里……？”佐藤美和子沉默良久，“也好，你那咖啡厅一个月能出两次大事，确实该请求神明看顾一下了。”
小狐丸蓦然和拜殿前叼着卷轴的狐狸石像对上视线，回过神来才说道，“那么，请您每月供奉一次稻荷寿司吧。”
#70
离开神社时，外面的两振刀还站在原先的位置没有动过。
秋庭月海朝后藤藤四郎伸出双臂，后藤抱怨着“不要把我当成小孩子”，一边还是乖乖给了她一个拥抱。
“不是小孩子也可以抱。”
后藤敷衍：“是、是——”
“你看我不也会这样抱药研，把药研当成小孩子的后果绝对是地狱吧？”
后藤：“……”
他给了审神者一个复杂的眼神。
审神者抱完小短刀，理所应当地又把魔爪伸向打刀付丧神的头发。
手感很好，沾上晨雾后摸起来比平常更凉一些。
#71
秋庭月海对松井江其实多少有一点点愧疚。
毫不夸张地说，因为技能刚好对口，她养的刀剑的精神稳定性普遍领先百分之七十五以上的同位体，江|派实装后她还靠帮一些同事家的村云江阻断神经性胃炎（？）赚了不少佣金。但是松井江在她这里是完全无解的，不论是他会被血液激起不受控制的亢奋，还是他对于让自己流血的执着。
四舍五入约等于……实行溺爱教育的家庭里唯一一个被放养的孩子？
她连开解都不知道从何说起，难道要说“你当时只是他手里的刀”吗？未免太不痛不痒了，如果能这么简单把人和刀剑切割开来，笑面青江也不会一直成不了神刀。
那终究是整整三万七千多条人命，不计男女老幼的贫苦之人。这种打从锻刀炉里带出来的“天生”的罪孽与暗堕不同，她不能干涉，否则会被其中的因果反噬。
想想还挺没道理的，镇压岛原之乱时下令屠|杀、拿着「松井江」亲自参与屠|杀的是松井兴长，被冠以“最强家臣”、“细川家的中流砥柱”的美名，画像至今还被挂在博物馆里的也是松井兴长。老弱妇孺的血却侵染了佩刀的神格，将本该如主人的名声一般贤能刚直的刀变得嗜血而阴郁。
——这难道就是传说中的“道德绑架只能绑架有道德的人”？
没有说松井兴长有道德的意思哈。
今早在得知近侍是松井江的时候她还有点犹豫要不要只带小狐丸出来，因为她也不敢确定，像是肥前忠广、松井江这些神性低的同时又杀戮太重的刀，向神社请求拜访时会不会被神使拒绝。
只不过显然所有刀剑都不可能同意，让后藤也等在神社外面大概已经是他们所能接受的极限了。
虽然这样不太好，但是在松井江停下脚步的时候，她还是暗自松了一口气。
——不去尝试就不会有被拒绝、得知自己被神明厌弃的可能，不然如果被拒绝了，她又该怎么安慰？
稻荷明神终究是更宠爱人类的神明，否则执掌的权柄也不会是丰收。
#72
“咱们下回去八幡宫吧？”
八幡神是武神与弓箭之神，也是源氏一族的庇护神，对杀戮应该不会太介意……大不了让髭切提前跟八幡神说一声，问问那位的意见嘛。
秋庭月海时常怀疑髭切是被八幡神当成亲儿子宠了，真剑必杀自带八幡神加护，那些神力凝成的鸽子还跟活的一样热乎乎的手感超好，平时甚至还随随便便就能听见神谕。
相比之下膝丸简直就是家里不受宠的老幺，那点儿加护少得可怜，真剑必杀连根箭影都找不着。得亏膝丸是个平安老刀里罕见的老实孩子，百分百兄控，不仅不介意兄长被偏爱，还说出了“弟弟的夙愿就是被哥哥折腾，这是当然的吧*”这种暴言。
……所以说，关于源氏兄弟相残的传统，八幡神大人您有什么头绪吗？