而佛门那边，自从新法传世，每一个阅读经书的人都可以有自己解读诠释佛法的权利，佛法在心里，而不在纸上。
七百年过去，无论是天庭还是大西天诸位，都已经默认阿丑和波旬已彻底消失。
唯独观音仍旧不愿意放下。
每年观音都去拜会骊山老母，询问当年所说的大因果究竟是怎样的，当时所说分明是“如果阿丑不远离神佛，不久后就将应下因果”，可是，十年、五十年、一百年、五百年，已经足够久了。
骊山老母每次都是摇头，无法回答，只是感慨一句：“大士，可如今这样，对三界是最好的。”阿丑带着巨大的因果彻底远离了神佛，三界向着好的变化发展去，不会再有浩劫发生。
“贫僧，不敢苟同。”
七百年里，观音一如既往在人间行走，白天普度众生渡苦厄，晚上各处搜寻阿丑和波旬的踪迹。
七百年里，观音不曾合眼，担心就在合眼的刹那会与某个身影擦肩而过。
灵山雷音寺大雄宝殿之中，迎来又一个修得圆满的僧人，他身披百衲衣，斜挂百纳布袋，一身朴素，手里的钵盂都有多处残缺，满眼沧桑。
然而这位圆满的高僧，却是七百多年前受罚倒修的金池和尚。
金池倒修两百多年，散去一身功德，回到他寿尽的时刻，他被困在院中敲木鱼念经两百多年，一抬头看见颜色仍旧鲜艳的壁画，就在那一刻顿悟。金池踏出寺门，重新修行，以苦行磨砺自身，也为曾经错误赎罪。之后五百年里，他求菩萨告知当初被自己所害之人转世，愿前去补偿。
他将从前恶行告知被害者的转世，对方想要如何惩罚，他都应下。
待罪孽赎清，修成自身，终于踏上这梦寐以求的灵山。但在经过凌云渡的时候，金池没有割舍掉自己的凡胎。
金色莲台上的如来缓缓问：“金池，你虽到雷音寺，却不愿舍下凡胎，难以圆满。”
“阿弥陀佛，佛祖，贫僧来雷音寺只为见佛祖真容，了心中朝圣之想。”金池双手合十拜下，回答说，“今日之后，贫僧就回禅院。”
“原本你能得长寿，是因一路苦行了前尘所需。今你放弃，则寿元也尽，只留一年。”
金池伏拜在地，说：“贫僧不愿舍弃凡胎，众生信我谢，是凡间的我，他们成全我，我岂可弃他们去。”
在金池说这话的同时，一个坐在僧众堆里的老僧不由身形一晃，但很快就坐稳。
那僧人在和尚堆里并不起眼，都穿着相同的、代表是高僧的袈裟，挂着相同的、代表高功的佛珠，他缓缓站起来，想起自己曾经也有一件百衲衣，那是得到帮助的人们，一块块布拼凑而成的。
他嗫嚅着嘴唇，却说不出话，此时回去曾经的伽蓝，还剩下什么吗？
就在金池告退、老僧犹豫、诸佛惋惜之时。
大殿中间，一团黑雾变成白雾，又从白雾变成金色的雾，雾气消散，阿丑站定在那。
第210章雨过天晴（6W5营养液）真的he不……
金光摩霄汉，祥云描须弥。