这种大逆不道的学说，等同於当著全国人民的面在刨天主教的祖坟。
或者说在动摇整个义大利的国本。
对教皇和教廷来说，这能忍？！
若不是这老逼登名声实在太大，贸然杀了影响不好。
早他妈就给伽利略来点小小的酷刑震撼了。
至於伽利略和乌尔班八世的那所谓私交。
你伽利略就算是他妈教皇的爹，也不能这么玩啊！
狗屁私交在权力和国家稳定面前算得了什么？！
没把你直接烧死都算是教外开恩了！
此刻。
伽利略走在雨中。
看著街道两旁对自己指指点点的民眾，心中只觉得可笑又可悲。
四年前，也就是1623年时。
那时的乌尔班八世刚刚登上教皇大位，他写了一本《试金者》，来巧妙（影射）的支持哥白尼体系。
当时这本书经过了教皇的充许获得出版那时的他高兴坏了，心说总算有一个较为开明的统治者上位了。
只有在一个统治者足够开明的国家里，他才有机会去追求自己的人生信仰。
结果伽利略没想到。
这一切都只不过是乌尔班八世这乌龟王八蛋所设下的一个局！
可能乌尔班八世並不是针对他一人专门设的这个局，但反正伽利略是这么认为的。
总而言之。
结果就是登基后的乌尔班八世通过各种藉口，其中也有伽利略的那本《试金者》，延续了之前天主教所推行的“反宗教改革”运动，並將其扩大化。
所谓反宗教改革。
就是確立天主教在义大利国內的绝对主导地位，打击一切异己。
这场运动持续到今年，已经可以称得上是大获成功了。
所以当伽利略满心欢喜的，再把自己那本《对话》初稿呈给乌尔班八世时。
对方看向自己的眼神伽利略这辈子都忘不了。
那眼神的意思很明確：你他妈想死了？！
当时就站出来一群主教攻击他：
伽利略你写这些东西是什么目的？
是谁在背后指使你？
你在影射什么？你又想顛覆什么？！
回答我！
里啪啦將伽利略大批一顿后，又有人站出来唱白脸道：
伽利略你怎么回事？知不知道都是教皇心疼你才让你活到今天？
为什么不写点让教皇高兴、让教廷高兴的东西出来呢？