教舍內，檀香裊裊，气氛却与方才学堂上的热烈激昂截然不同，更添几分庄重与深思。
晏几道几人从学堂回到胡瑗的教舍不久，胡瑗便闻讯闻归。
胡瑗端坐主位，目光如炬，仔细询问晏几道关於词的起源、流变、声律、意境乃至与诗、文之別。
他问得极深极细，显然並非一时兴起，而是真正將词视为一门值得深究的学问。
晏几道从容应对，引经据典，却又不止於故纸堆。
晏几道重生后世，虽说后世对於诗词已经不甚重视，甚至文学都已经式微，但晏几道毕竟是大宋长大的人，怎么可能捨弃诗词。
因此，他在学习现代知识的同时，亦是在研究诗词的发展。
后世虽然诗词已经式微，但自宋代延绵下来，千年时光积淀下来的词学理论，包括格律、谱式、格律、谱式，早就不是北宋当下这个时期能够比擬的。
別的先不说，光是词牌体式上，就不是当下能比的。
而南宋张炎的《词源》、清末王国维的《人间词话》等，更是让晏几道在词学上有了高屋建瓴的见解。
晏几道结合自己创作体会与对前世大家词作的揣摩，將词的婉约与豪放、铺敘与含蓄、音律与文辞之间的关係阐述得清晰透彻，更时时融入王国维的“三境界”之说，使其理论愈发圆融自洽。
他年纪虽小，但言谈间气度沉静，思理清晰，每每有发人深省之语，竟似在这小小年纪便已於词之一道开闢出独属於自己的路径与天地。
胡瑗起初只是听闻学堂盛况而来，带著几分好奇与考较之意，越听神色越是肃然，到最后，已是全神贯注，不时頷首，眼中讚赏之色愈浓。
张载、程顥、程颐、吕公著等人亦在旁静听，心中波澜阵阵。
他们虽不以词名世，也还没有开宗立派阐述学说，但学术大家的根基早就打下，说是当世顶尖的学者亦不为过。
他们这样的人，如何听不出晏几道所言，绝非寻常伶工词匠的雕虫之技。
而是真正將词提升到了“道”的层面进行探討，构建起了一套前所未有、自成体系的词学理论！
这番见解，莫说是一个十四岁的少年，便是当今词坛耆宿，也未必能如此高屋建瓴，洞幽烛微！
良久，胡瑗抚掌长嘆，打破了教舍的寧静：“妙哉！博矣！深矣！
老夫阅人无数，论及词之精微、之系统、之通达，竟无出叔原之右者！若非亲见亲闻，实难相信！”
他站起身，在舍內踱步片刻，忽而停步，目光灼灼地看向晏几道，语气斩钉截铁：“词之一道，非小道也！
乃真情之流露，心性之写照，亦可达於至理！
叔原之论，足以为词正名，开一派之新风！”
他转向张载等人，声音洪亮而坚定：“吾意已决！太学当增开一门『词理论课程，专授词之本质、流变、技法与境界！此课，便由叔原主讲！”
“什么？”
此言一出，饶是张载、程顥等人已有心理准备，也不禁骇然失色，齐齐惊呼出声！
让一个十四岁的少年，在国子监太学——这大宋最高学府，天下学术之中心——主讲一门课程？
这简直是石破天惊，闻所未闻！
程颐率先开口，眉头紧蹙：“先生，此事恐欠稳妥。
叔原之才，確乎惊世骇俗，然毕竟年幼，且非科举正途出身，亦无官身……恐难以服眾，易招物议。”
他虽佩服晏几道，但更重规矩体统。
张载亦沉吟道：“正叔所言不无道理。叔原大才，然骤登高位，非惟眾口鑠金，於其自身，或亦非益事。”