这么乱的时节，兵荒马乱狼烟遍地，动不动就是杀人放火血流成河的，你让老百姓怎么安分守法？
既然是时代的问题，那当然就不能把时代的责任转嫁到老百姓的头上。
作为一个立志要开创新时代的人，我第一个要做的，应该是让自己的子民先过上新时代的好日子。
我首先先是把法律给改过一新，那些诸如偷一贯钱砍一颗脑袋之类的苛严条款全部都被废除。
其次则是废除逃亡者的债务。
这年头那么乱，欠了债的老百姓有很多，其中很大一部分人往往会趁着战乱的当儿带着老婆孩子背井离乡，这样一来既不容易被战火烧到，又能成功躲避债主，可谓是一举两得，虽然这种行为是严重坑害了债主和我的利益。
债主自不必说，好心借了一笔款子给你结果突然间就人间蒸发音讯全无了，这让人家怎么个过日子法。
至于我，当然也是受害者，不过是间接的。
一个农民就是一份劳动力，一份劳动力就是一份粮食外加一个兵，粮食和兵乃是国家的经济和军事力量的象征，要是农民都逃光了，还谈什么经济军事，还拿什么去夺取天下？
所以我制定了一条政策，那就是但凡是因欠债而出逃的农民，只要回来，一律免除债务，此外，如果不是因为欠债，只是想躲战乱的，也欢迎回来，我保证大家的人身安全。
当然，如果政策只是以上那么一段的话，那就太对不起债主了。
于是还有附加的部分：欠的债，一律由领主承担，连本带利一律奉还，不少一文。
在稳定了人口数量和民心之后，我的第三条政策便是减税了。
因为是战国乱世，大家都在打仗，而打仗又需要花钱，武士自己不耕地不织布，想要钱自然只能从老百姓那儿弄，说的好听点叫征税。
在这个时代，农民们的税赋比重是相当大的，一般来讲是四民六公，就是假设一户农家一年收成十石粮食的话，那么其中的六石是要作为赋税交给领主的。
虽然乍看之下似乎是高得离谱，但这还算是好的了。在很多大名的领国内，农民的赋税往往是七成，我听说过最高的记录是八成九分，就是收一百石交上去八十九石。
这等于是在活活把人往绝路上逼了。
最过分的是，那些大名非但不觉得自己是在虐待亏欠农民，相反，他们还认为这是理所当然的，其中有人甚至还公开宣称，说农民是大名的农民，是大名的私有财产。
扯淡也不能这么扯啊。
武士，作为统治者，应该是子民的父母。
事实上绝大多数领主也好，奉行官也罢，都是自称自己是老百姓的父母官的。
既然是父母，那又怎能对自己的儿女横征暴敛，往死了压榨呢。
关于赋税，我的政策其实很简单，就一句话：从此往后，在我北条早云的土地上，农民的税率一概设为四成，地方官不得以任何名义进行任何形式上的增收，如有违反，农民可以直接来找我告状。
这条政策在刚刚颁布的时候，引来了很多的非议，尤其是家臣内，几乎是反对声一片。其实这也好理解，武士们都是靠农民们养活着的，农民们公粮交少了，大家的生活质量兴许就要下降了，着急也是自然的。
对此，我只当不知。
大道寺太郎问我，这样不鸟武士们会不会出状况？
我说你杞人忧天了，这帮小子每年都有固定的俸禄，又不会少了他们，农民减税，最多也就是造成他们额外收入的缩水，区区小事又饿不死他们，怎么会横生出来事端？
民为重，社稷其次，君为轻。
在这个时代，多给老百姓一条活路，就等于是多给自己一份活力。