寻找自己内心的声音
我们所处的世界充满了繁复的声浪，有自然的风声、雨声、雷鸣声，有动物的声音、器乐的声音、人类的声音……所有这些声音，或贪狂，或平和，或舒缓，或激**……就成长时期的人类群体来说，寻找来自内心的声音、找到独特的个性尤为重要。可以说，没有个性的迷茫的内心，是绝对没有创造力可言的。
1959年，威尔顿预备学院以凝重的教育风格受到当时人们的尊崇。在那里，“传统、荣誉、纪律、优秀”成为学生以及家长们心目中的精神图腾。
然而，在新来的教师基廷那里，一切却在发生着实质性的改变。
第一堂课，基廷哼着《扬基进行曲》信步走进教室，环顾一圈后走了出去。“来吧！”基廷向迷惑不解的学生们招呼道，学生们随即离开课桌随他来到大厅中。
“船长，我的船长！”基廷以惠特曼的诗句开始了他的第一堂课，“如果大胆的话，你们可以叫我船长。我也上过地狱学校并且生存了下来。”
一番话使气氛顿时活跃起来。基廷让学生们细看大厅中陈列着的已故校友的照片，虽然他们对这些照片早已司空见惯，但要说为此而思考什么，这还是头一回。照片上的那些男孩子们也曾经意气风发、雄心勃勃，然而无情的自然法则使他们早已化作了尘土。
“我们都是凡人。总有一天，这个房间里的人都会停止呼吸，僵冷，死亡，所以要抓紧时间让生命超越凡俗。”就这样，基廷赢得了学生们的好感。
真正让学生们心悦诚服、产生心灵震撼的是基廷的诗歌鉴赏课。基廷让尼尔朗读教科书上一篇如何鉴赏诗的导论。文章作者普利查博士用构建数学模型的方式对诗歌进行了“科学分析”。
“这是狗屁！”基廷语惊四座，让学生将导论统统撕掉，“撕吧！这是一场战争，它关系到你们的心智和灵魂，你们要学习独立思考。”在基廷的鼓励声中，内向、胆小的托德也将那篇“狗屁”扔进了废纸篓。接着，基廷满怀真情地告诉大家，读诗并不是为了技巧，而是因为对人类充满了热情，所以每个人都要为生命贡献一首新歌。
课堂上，尽管基廷告诉大家生活中任何普通的事物，诸如一只猫、一朵花、一滴雨都可能给人以灵感，但当他叫托德朗诵自己的诗作时，托德却令人失望地回答自己没有写出好诗。托德认为他内心的一切都是无价值和难堪的。
基廷在黑板上写下了一个大大的“Yawn”，将托德叫上讲台，让他当着全班同学的面，发出“Yawn”的声音。
“Yawn，Yawn……”托德腼腆地嘟哝着。
“发出原始的咆哮！”基廷似乎发怒了。托德终于被逼急了：“Yawn！”
一声怒吼使基廷兴奋不已：“你的内心有原始的成分。”基廷又让托德望着墙上挂着的诗人的画像。
“你看见了什么？凭直觉！”
“一个疯子，狂野的疯子！”托德有些胡言乱语了，然而这正是内心最原始最真实的声音。基廷突然捂住托德的眼睛，任其延续自由的想象。
托德继续说：“我看见一个令人切齿的疯子，他说真理像使双脚发冷的毡子，只能盖住我们的脸……”同学们都怔住了，就在这一天，包括托德在内的所有人都发现了另一个托德，一个会写诗歌的托德。
基廷授课时总能给同学们带来意外，一次他竟然站到讲桌上：“知道我为什么站上来吗？我是提醒自己，要从不同的角度看待事物。读诗的时候，不要只想到作者的见解，还要有自己的见解，要寻找自己的声音，要突破！”随着基廷的话音，学生们一个接着一个爬上讲台。
基廷用一个简单的身体动作阐述了理性的常识。对基廷而言，站上讲台只是向上跨出的一小步，而对学生而言，却是精神上迈出的一大步。他们懂得了接受对称信息，懂得了从不同角度看待事物的必要性。
基廷甚至将语文课放在操场上进行。他让学生们在他面前排队行走，从走路的姿势分析学生的个性和心态，指出“顺从是危险的”，很自然地表达了他自己的观念。两条路在树丛中分岔，他会选择人走得少的那条，鼓励学生“坚守自己的信仰”“寻找自己的声音”。
在他的影响下，他的学生开始出现学校难以容忍的“叛逆”行为。学生们恢复了校方反对的“死亡诗社”；尼尔不顾父亲的反对，参加了他酷爱的戏剧演出；诺克斯战胜了内心的恐惧，勇敢地向他心仪已久的克里斯表达了爱情，当伙伴们问他是否赢得了克里斯的芳心时，他说：“我不知道，重要的是我说出来了。”
基廷反传统的教育方法给学院带来了生气，渐渐地，更多人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握自己的人生。然而，不幸也在这时发生了。尼尔因执着于演员的梦想与父亲发生冲突而自杀，校方为了寻找替罪羊，将尼尔的死与基廷的教育思想关联到一起，开除了基廷。
这是电影《死亡诗社》给我们讲述的故事。基廷以独有的教育方式激发学生的创造力，让学生逐渐舒展开被扭曲的个性，寻找到自己内心的声音，寻找到自己真实的需要，让自己变成有原则的人、有内在力量的人。从现代教育理念来看，这无疑是素质教育的典范。
一个人，只有学会了寻找自己的声音，只有找到了自己的声音，才会变得真切实在而充满人性的光亮。