变法先驱
最先被子夏推荐来的人叫李悝，法家开山老祖，史书上又称李克，他是魏国人，比魏文侯小17岁。商鞅在李悝面前只有给他拎包的份儿。
李悝拜在子夏门下后，认真学习，能把儒家六本教科书《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》背得滚瓜烂熟。更让子夏惊讶的是，李悝不但学习好，还有创新求变的精神，经常把所学知识与当时实际情况相结合，并提出惊人的见解。
这样的创新型学生不正是魏国需要的吗？
于是子夏提前给李悝颁发毕业证，把他定为“选调生”，送给了魏文侯。
李悝虽然是选调生，但是面试这关还是要过的，魏文侯要亲自面试小学弟，看他有什么过人之处。
魏文侯坐在殿上，李悝向国君兼学长恭敬地行了礼。
魏文侯虽为国君，但是具有礼贤下士的精神，他对李悝说：“请您说说，如何才能治理好一个国家？”
李悝侃侃而谈：“这是一个礼崩乐坏的天下，每个人为了自己的欲望去争夺自己想要的东西，欲望也是天下动乱的根源。
“孔子说过，‘克己复礼’，通过克制自己的欲望，使自己的言行符合礼制。其实欲望并没有什么坏处。我们身处乱世之中，人如果不争，就会被时代大潮淘汰；国家如果不争，就会被他国消灭。无数国破家亡的例子摆在我们面前。
“人的欲望在正确引导下，也会有好的一面。国家要奖励那些勤勉耕作的百姓，给那些有才之人上升的渠道，让他们成为国家的栋梁。然而光靠人的自觉是不够的，还要通过刑罚，来维护礼制。只要每个人的奋斗合乎于礼制，国家就会太平强盛。
“时代大潮瞬息变幻，我们不能来守着书本知识，要根据情况来做人做事。变则生，不变则死！”
魏文侯听完后，被彻底震撼了。面前这位年轻的学弟，竟把儒家礼派的思想阐述得如此精妙，实在让人佩服！作为大师兄，魏文侯也听出了李悝的弦外之音：在这个变幻多端的世界，必须通过强而有力的手段，让国家与人快速转变顺应时代潮流，而最靠谱的手段就是“刑罚”。
此时的魏文侯，内心十分佩服李悝的好胜进取之心，完全接受了李悝，真正把他当作了自己的二师弟。在此次的交谈中，这俩人已站到了大时代的风口浪尖上。这个风口就是“变法”。
春秋末期，各国封建制开始解体，各国大夫都在自己的领地上进行政治试验，晋国与齐国大夫们的试验最为激烈。每个大夫领地上也会出现这种有趣的情况：
大夫：“土地啊！土地啊！没开垦的处女地啊！”
老百姓：“大夫，我想分土地。”
大夫：“给，给大块地，这么一大块地，够你耕种吗？”
老百姓：“够了，谢谢领主，大夫真好！”
对于分给老百姓土地的大夫来说，不怕你不耕，就不怕你耕不动！
大夫把自家的田授予给老百姓耕种，这就叫“授田制”。
作为大夫手下的中层干部——士，他们的日子就不好过了，过去大夫都把土地和百姓分给士，土地和百姓就像股份一样，有了资本的士就会有造反的可能。大夫们才不傻，自己就是因为手里有地有人，才把国君取而代之，这样的成功经验可不能传播，更不能复制。只要搞成股份制，就有被人做空、被夺取股权的风险。于是，大夫与士出现了这样有趣的情况：
士：“大夫，年底了，该分红了，我这一年干得不错，替你从别的大夫手里抢了不少土地，还帮你赶走了国君。”
大夫：“那你想要什么奖励？”
士：“当然是土地和百姓啦！”
大夫：“和我谈土地和百姓多庸俗啦，如果把土地和百姓给你了，你还要自己去管理，那多麻烦呀！”
士：“不麻烦！”
大夫：“我嫌麻烦！从今往后，你只拿工资和奖金，当好一个职业经理人。咱们是私人独资企业，搞股份制企业的有几个能活下去的？我们家要是倒闭了，你不也失业了吗？我是为你好！”