在梦里，庄子化成了蝴蝶，翩翩起舞，感觉自己快乐极了，早已忘记自己是庄周了。就在庄子快乐的时候，忽然醒了，他才意识到自己是庄周。此时庄子想了一个问题，是蝴蝶做梦变成了庄周，还是庄周做梦变成了蝴蝶。
其实是谁变成了谁，已不重要，蝴蝶就是庄周，庄周就是蝴蝶。
再美的蝴蝶也有消逝的一天。
终于有一天，老年的庄子走到了生命的尽头。
庄子的弟子打算把老师厚葬了。
“为什么要把我埋入土里，为什么要厚葬我？”
弟子们：“老师，您的意思？”
“我死后，就把我的尸首扔到野外。让天地做我的棺椁，日月做双壁，星辰大海做珠玑，世间万物都是我的陪葬品。”庄子用力地说道。
“老师，把你尸首扔到野外去，老鹰乌鸦会吃呀！”
庄子听完后，看着弟子笑了一下，“在地上有老鹰与乌鸦吃，在地下有蝼蚁吃，这有什么区别呀！”
说完没多久，庄子就死了。
然而庄子真的死了吗？
答案是没有，死的只是他的肉体，他的灵魂化成了大鹏，化成了巨鲲，化成了蝴蝶，化成了世间万物。
起初庄子修道只是为己，求得心灵的解脱，摆脱精神的束缚；可是最终庄子达到了无己，他自己的肉体与精神幻化成万事万物。
正所谓“方生方死，方死方生（当一个生命诞生了出来，同时也就走向死亡；当一个生命死亡时，同时也意味着另一个生命开始诞生）。”
后世很多人爱庄子，爱得要死；也有很多人恨庄子，恨得要死。争议的焦点无非是那超脱尘世、逍遥自得的出世思想。作为积极入世的儒家，对庄子思想批判得最多，他们觉得庄子是在逃避责任、逃避社会，他那万物平等的思想，破坏了儒家的礼制。
可是后世之中，有多少人在人生失意的关头，是庄子抚慰了他们的心灵；有多少儒家士大夫在丢官之后，是庄子让他们放下了心中的功名利禄。
后世之中又有多少人真正了解庄子？
庄子处在一个惨无人道的乱世之中，战争、苛政、私欲、名利扭曲着每一个人的内心。好人变成坏人，双手沾满鲜血的人站在权力的最高处，多少王侯将相吃着沾着人血的馒头。
面对这样的世道，有的人选择卷入其中，而良心尚在的庄子选择了逃离，躲入屠夫、工匠、渔夫、船夫、农民之中。
作为穷苦百姓中的一员，庄子在用看似疯癫、痴傻的行为来诉说宇宙万物的真理。
一个人要看《庄子》这本书，是需要岁月的沉淀的。随着年纪与阅历的增长，每次读《庄子》都会有不一样的感受。
做人要精进，无论是工作、科研、学习，毕竟每个人所处的时代是不同的，遇到的问题是不一样的。当岁数渐长时，体会了人间百态后，再去读《庄子》，会发现它是现代快节奏生活的一剂解药。
如当代著名作家、画家木心所说：“伟大的思想都是有毒的，你能抗毒，就能收益！”
此时，战国时代已经走了一半。
一位对东方诸侯开启了屠杀模式的秦王，将在母亲芈八子的扶持下，隆重登场。
从此秦国有了新的称号——诸侯粉碎机。
战国时期，一个国家通常无法同时对抗两个诸侯国的联手攻击。然而，有一个国家除外，它就是恐怖的秦国。来一个揍一个，来一对揍一双，来一群让你团灭。不把你打得满脸血，你都不知道花儿为什么这样红！
秦国将在战国的后半段时光，踏上吞并六国的辉煌之路。