INSE焚香[1]
1994年在伦敦国王路阿蒂仙之香（L'ArtisanParfumeur）精品店，我第一次遇见焚香调香水。那是之前未曾有过的经历：一款限量版情绪跳跃（Sautesd'Humeur）系列的坏心情（D'HumeuràRien）香水，让我一瞬间栽进童年：教堂中萦绕的冷峻而奇异的味道，曾一度让幼小的我安静、胆怯；它们像教堂彩色玻璃窗洒下的阴影，像充满责难的回声，像来自世界另一端的无声音乐。后来我才知道，对孩子来说诡异的阴森气氛，其实来自香炉中燃烧的乳香晶体。那股神圣的烟，年复一年不断在石墙上飘着，直到教堂的每一部分都散发出特有的、看不见但叫人臣服的气味。
那天站在精品店中，我被各种想要一试的让·拉珀特（JeanLaporte）[2]创造的美妙香水环绕着，却突然被“坏心情”带到一个黑暗、可怕、神秘又神圣的地方。真叫人惊奇!这款阿蒂仙之香出色的“全息”香水更进一步的是，不仅使我联想到教堂内部，甚至让我想起教堂外那被雨水浸透的台阶——也许是一个密布乌云的冷寂冬日，站在雨伞下瑟瑟发抖，感到无可救药的孤独袭来。那种令人震惊的气味，对我来说是完全无法真正使用的气味：可怕，充满死亡感，虚无（它名字中的“rien”在法语中本就有空虚、一无所有的意思），但从嗅觉、智慧、情感的角度来看，它又如此迷人，以至于我不得不当场就买下它。这种香水，就像通往另一个维度的大门。
阿蒂仙之香这个品牌作为朝独立香水制造方向变革的先锋，带来这款极富先见之明的创作，今天继续影响着人们对小众香水的品味。巧的是，艾绰也在1994年推出了午夜弥撒（MessedeMiro），柔和的修道院风格，以没药为核心。但直到2002年川久保玲的阿维尼翁（Avignon）诞生，才真正开启了一种可能：焚香调作为人们有意识去使用的香水品类，进入主流领域。具有讽刺意味的是，一时间，那些指责时尚人士“大不敬”的论调甚嚣尘上：一贯瘦削、看似愤怒的“时尚精”们，穿着教会主打的黑色、梳着中世纪的发型，对这些香水趋之若鹜；T型台上的“时尚殉道者”们崇尚冷漠表情，完美摆出一副“忏悔”的样子。香水突然变得概念化、严肃起来，仿佛喷上精心设计的香水，你便自然而然参与了一场信仰体系的游戏。那细口小瓶装起来的“宗教崇拜”被擦在皮肤上、身体上；那模糊的信仰仅仅停留在外表，还是真的发自内心？不过应该给予肯定的是，香水世界这种“新禁欲主义”告别了过去那些对花的抽象表现和那些习以为常的**，的确别开生面。
作为一个日常在家中使用焚香的人，尤其是一个乳香爱好者，这是一种最能镇静神经的精油。我相信，在我们的嗅觉中（真实的也好，想象的也罢）永恒存在着一种深刻联系，即香水愉悦感官的本能和宗教性：毕竟在众多文化里，用于制造香的原料，自古以来就被用于宗教仪式，那些树脂和精油，譬如安息香、樟脑、没药，特别是乳香。众所周知，乳香在松弛神经方面具备与大麻相似的特性，唱诗班里的男孩儿可能不知不觉地沉迷于一种**，这种**也许不是宗教带来的（而是教堂弥漫的乳香带来的）。无论在私密环境还是公共场合，焚香调香水与本书中大多数其他香调的香水相比可能更理智，更令人生畏，并且总有那么一点点的远离现实。
尤娜姆[3]圣衣实验室
L**SbyUnum2013
这支香水也许可以说是终极乳香，从好些角度来看都相当吸引人。至于背后的故事，实际上它是从古至今教皇身上散发的香味（因此也可以称得上终极“名人香”），这个理由足以让我特别去寻找它。很高兴，结果没让我失望。
L**S是“圣衣实验室”（LaboratorioVestiSacre）的缩写，很明显，一开始它就是罗马大教堂衣帽间的那种环境香味。教皇和其他神职人员的圣衣浸染着这样的味道；这气味遍及他们所到之处。这种理想的乳香和树脂香是为教皇和神职人员专门创造的。并非出于实际宗教仪式的需求，它像是在更衣室里复刻一个古代烟雾缭绕的香炉，只是为了让我们的教皇在公开露面前得到一种放松。当我走在街上无意中从旁人身上闻到这种气味时，我感到非常惊讶——我本以为这样的气味会有像丹·布朗（DanBrown）那样的保密性和专属性。
如名字暗示的那样，这款香水经过精密设计，有一种特别的“洗衣房”的光环。想象一下小天使翅膀般的烘干纸、华丽乳香水晶状的软衣粉，幽灵般透明；圣衣与灵魂经过最神圣的洗涤，然后慢慢展开——洁白无瑕，随风而动。这款香水完美无缺，符合它所要应对的场合，也传达着一种古老的、宗教上的超然。
川久保玲阿维尼翁
让我们开始祈祷吧。这支香水旨在仿效14世纪天主教及其礼拜中心所在地，现在几乎成了川久保玲神话。乳香、没药树脂、罗马洋甘菊和劳丹脂的香味让你立刻进入教堂：长椅、祈祷书、墙壁的石头、后堂。坚硬，但有一种潜在来自香草、琥珀种子和黑黄檀的柔软，调香师伯特兰·杜乔福（BertrandDuchaufour）专心营造的特殊宗教气氛值得称道：你可能会发现，（喷上它的）人们在过马路时显得格外虔诚；又或者当你在街上经过他们身旁时，仿佛目睹了神迹。
罗格朗爱之圣器
Reliqued'AmourbyOrizaL。Legrand2012
痛苦，神魂颠倒。如法国修道院中用来蓄水的潮湿地窖，爱之圣器是远方古墓的味道。像是为我们中间那些略显病态的沉思者所设计的，它带着绿调——苔藓、常春藤爬满外面的墙壁，逐渐上升的潮气，打过蜡的木讲台和灯光，鲜百合的露水气息，是你第一次靠近洗礼池闻到的气味。献给真正的贞女和虔诚的信徒。
巴黎乔伊礼拜时刻
LaLiturgiedesHeuresbyJovoyParis2011
门开着。祭坛上，先前弥撒礼拜仪式残留下的物件把静谧的空间填得满满的，苍白的光线透过彩色玻璃渗透到石板上：外面柏树的气味恰好被教堂里面的你察觉到。最神奇的乳香香味，宁静和沉思，在自然和宗教之间达到了一种美丽的平衡。香水名字中的“liturgie”在法语中有文学之意，在这里暗指15世纪欧洲哥特式华丽装饰的手稿，它们复杂的装饰和令人敬畏的奢华，如同一则祈祷和冥想的邀请。
罗格朗奥西恩之梦
Rāved'OssianbyOrizaL。Legrand2012
灵感来自于18世纪苏格兰诗人詹姆斯·麦克弗森（JamesMa）的史诗，香水最初于1905年发布，但在2012年进行了重新设计，在某些方面类似芦丹氏没药香水（LaMyrrhebySergeLutens，1995）的乳香。水晶般的醛类，将神秘的香调提升到更新鲜的层次，而在松树和肉桂的淡淡姿态之下，是劳丹脂、安息香、麝香、香根草组成的尾调。这种香水的效果令人自然而然地信服——就像圣诞前夜，教堂礼拜中聚集的人们那样诚挚。
哈瑞嘉布斯红衣主教
RougealbyHervéGambs2013
粉感，有人情味，华丽的乳香枕于云朵般的琥珀、辣椒和广藿香之上，哈瑞嘉布斯的红衣主教呈现出了修道院比较热血的一面。像鲜红的圣衣匆匆地扔到一边：圣与俗的焦灼。
兴奋香剂黑色琥珀
BlackAmberbyAgonistParfums2011