第十三回锦官城流血漂杵宗师府孝子耍奸
这种大规模的洗劫和屠杀是“蜻蜓点水”式的，由于情报准确从未扑空。在接下来的日子里，大西军特别对杀王室宗族和高官巨贾极感兴趣。
他们整天奔忙于每一座王府和高官巨贾的豪宅之间。经过他们洗劫的王府豪宅，是在抢劫之后又加毁坏，毁坏之后再行抢劫，周而复始轮番进行，被无微不至地彻底毁掉了。
负责没收王室高官们一切财产的大西军士卒，率先冲进了盐道街主掌盐茶道衙门的盐务御史傅崇奇雕梁画栋的府第中，同样没有遭遇到任何抵抗。
宋、元、明以后的历朝制度，对盐、茶等生活的必需品，一概实行商产官销，价格划一，包赚不赔。四川自贡（笔者注：时名自流井）和川北数县产盐，蒙山产茶。盐需供应全川乃至西南，茶则包销康藏。所以，政府专门设有相当于道台级别的盐茶道衙门。
由于这是只赚不赔的大肥缺，每年费用甚巨。因此，官衙修建得特别讲究，高屋重阁、修竹葱茏、幽径深墙，劲松苍翠。其地址为现在的盐道街中学。
落入大西军手中的，是傅崇奇一百二十多口家人。经讯问后方知，当了二十多年四川省最高盐茶长官的傅崇奇，已经在十天前逃到青城山去了。
大西军于是便将满腹怒气发泄到了傅崇奇的家人身上。傅家所有的女人，包括他的四名妻妾、若干个女儿、若干个儿媳等，在被押往华西坝（笔者注：时名中园）关押期间，受到大西军士卒的肆意凌辱。
几天后，傅崇奇的家人被全部释放，回到家中后，他们看见四处一派狼藉，所有值钱的东西都被洗劫一空。
傅崇奇的儿子保平痛心疾首，愤恨无地。他在院子里挖了个大坑，先把年幼的孩子们活埋了，然后又为自己挖了个坑，刎颈自尽。随后，在傅崇奇的大老婆的带领下，剩余的家人也全部投湖自杀了。
躲藏在青城山上清宫一间庵房里避难的傅崇奇从逃出的家人口中得知噩耗，羞愤交加、大哭一夜，然后决定一死了之。
那天清晨，他找不到一根用来上吊的绳子，于是就扯出铺床的谷草，自己搓了一根。
一切准备完毕后，他提着草绳出了上清宫后门，钻进一片老林子。他见这里雀鸟啁啾、薄雾缭绕、幽香弥漫，觉得此地自杀甚佳。于是把自己吊在一根黄桷兰树上，最后嗅了一口黄桷兰的浓郁幽香，蹬蹬腿——死了。
当大明帝国曾经攻无不克战无不胜的野战军，被农民造反军打得落花流水的时候，地方政府和官吏弃城逃亡的行动，便成了一个固定的模式。这种几乎等于一个地方全部政府机关集体大逃亡的举动，在中国历史上成为常演常新的一道美丽别致的景观。而在最后一刻因为种种原因没有来得及逃亡的那些王室宗亲和高官显贵们在成都沦陷后，在大西军士卒闯进大门之前那不可能太长的时间里，开始了竞赛似的集体自杀。
千百年来这种仪式混杂在多种道德评判的名称下，成为这个民族历史中极其罕见的悲伤景象。
甲申年（1644年）8月9日下午成都沦陷时，城中的一些王公贵族在慑于恐遭大西军污辱的极端心态之下，相与倡议自杀，而首先以妇女为最。如一家数口乃至于数十口中有一个妇女决心自杀者，所余家人不忍见她独死，就全家一起自杀。
这竟成为当时的一种风气。
而自杀之别开生面者，为万历状元、四川提督学道张绍桐。
大明王朝的诸多皇帝，嘴巴上历来高度强调重视教育与文化，所以那个年代的知识分子看上去从头到脚大都很美。
尤其是从精神到实质均置身于全省知识分子最高位阶的提督学道——在社会上更是广受尊崇，被誉为天府之国的“学术宗师”。
所以，当听说张献忠的大西军攻破城池的恐怖消息，已经过了古稀之年的张老宗师便深知以其老朽之躯，绝对没有力气逃亡了。
于是，张老宗师毫不犹豫地为自己选择了死。
他大义凛然地对最有出息的第三个儿子说，他享有全省学术宗师之尊，满门世受国恩。值此国难当头之际，须当以身殉国，报效朝廷，提议全家随他自杀殉节。
在这个充满了浓厚儒家氛围的大家庭里，老人的提议，也就等同于最高指示。
此刻这位毕恭毕敬地面聆宗师兼父亲教诲的儿子，就是当时的四川省布政使张继孟，按照北京朝廷给四川省主要领导班子的分工，巡抚主管军政，布政使主管全省财赋和人事。所以张继孟在四川官场的排名当在刘之勃之前，屈居于巡抚龙文光之后的第二把手。
演绎这悲情一幕的地点在张绍桐有着古色古香深宅大院的学道官衙中。为了让别人把他当成一个大孝子，布政使张继孟谢绝住进坐落在五担山南麓（据说刘备曾在这里接过帝位），比父亲的学道衙门更加堂皇气派的布政使司官邸，而愿意继续留在年事已高的父母身边照拂老人。
张继孟如此高风亮节，在历朝历代的官员中也算得典范，所以理所当然地成为当时社会广为人知的一则佳话；张继孟也因此在官场和社会上为自己争取到了“孝悌”加“清廉”的双重口碑。
当夕阳衔山时，张家男女老幼数十口人齐聚在大厅中痛哭一番后，大家觉得也只有寻死这一条路了。于是张老宗师又向大家提出以投井方式自杀最省事，乃促家人实行。母、妻、儿女比赛似的一个接一个地跳下去了，最后只剩下老父亲和两个儿子。
老态龙钟的一代宗师颤抖作一团，由儿子扶持着，也跳进了井中。不料井浅人多，已经将井下空间塞满。满头白发，颤颤巍巍的张宗师跳下去后，踩在亲人头上，水不能浸，想死也没死成。
死不了怎么办？张继孟只得又费尽九牛二虎之力，将老父亲从井中提了上来，决定舍投井而另择其他自杀方式。“其悬梁是尚矣，遂代父结绳，促其先悬。”父子俩人同时登上了板凳，同时把绳索套在了脖子上。
因自小患有“母猪疯”，在宗师眼中毫无出息的长子张继可则守候一旁，秉承父示，等着替身为朝廷高级命官的父亲和弟弟收尸掩埋，然后再作自行了断。
宗师双手抓着绳套，一往情深地凝望着他的三儿子，他希望能够看到已经为家门争来无限荣光的三儿子“大义凛然”为国捐躯时的英勇壮举。儿子若以这种英雄形象死去，他相信自己一定会极感欣慰，甚至能使自己面对死亡毫无畏惧，视死如归。
但十分不幸的是，他突然发现他的三儿子正在偷偷地留意着他呢……
毫无疑问，父亲的这一发现有着惊心动魄颠倒乾坤的震撼力！
最有出息的乖乖儿子的眼神里，分明是希望父亲先于自己死去。
他突然意识到作为一代宗师，自己在教育上是何等的失败——啊啊，那一刻，学富五车，满腹经纶的父亲，与官高位显，道貌岸然的儿子，各自的心情必然复杂万分！
父子俩僵持了好一会儿，儿子显然难以承受已是满头银发的老父亲慈祥目光的长久注视，终于率先崩溃了。
他突然把头钻出绳索，跪下来哭求道：“儿子先死，无法为父亲尽孝，请允许为父亲殓葬之后，儿子再死！儿子一定死！儿子决不偷生！”
宗师心如刀绞，慈眉善目的脸膛上仍然挤出一丝非常欣慰的笑容，叹了漫长人生中的最后一口气，流出最后两行已有些黏稠如汁的老泪，对最有出息和最没出息的两个儿子，说了他此生的最后一句话，“要是真能再活一回，你我皆耕读传家，千万不要再做什么鸟官了！”这是他的临终遗言里，生平第一次带了个脏字。