第37章
这一场洪水之后，大地上的人类全死光了，只留下这两个孩子。他们两个本来没有名字，因为是凭借葫芦活下来的，就自己取名叫“伏羲”。“伏羲”也就是“匏瓤”，也就是葫芦。男孩子叫伏羲哥，女孩子叫伏羲妹。他们长大后结了婚，成为夫妇。不久女孩子生下一个大肉球，夫妇俩把这只肉球切碎，用阔大的树叶包在一起。那时天和地相距很近，天门时常开着，两个人常常手挽着手攀着天梯到天庭去游玩。这一天他们刚一到半空，一阵大风吹过，树叶包破裂了，细碎的小肉块四散飞扬，落到大地上，都变成了人。落在树叶上的，便以叶为姓；落到木头上的，便以木为姓。落到什么地方，就用那个地方的名称来做姓氏。从那开始，世间才重新有了人类。伏羲夫妇实际上成了再造人类的始祖。
仓颉一直在心里记着这个故事。
人，是征服与爱的被造物。
“人”字，就应该是这样的：他与世界之间有两个支点，那就是一爱与征服。
接下来，仓颉又造出了第二个字：“天”，又造出了第三个字：“大”……
他兴奋地把这三个字大声说出来。
这时，外边响起了隆隆的雷声。雷声里，有隐隐的鬼神泣嚣之声，响彻夜空。
大雨如注。
鬼神哭泣的声音也越来越强烈。
轩辕和侍臣们被这恐怖、奇异的哭泣声惊醒了，纷纷从宫室里跑出来。
这时，雨点竟然变成了黄灿灿的谷子，从天而降。
侍臣们惊叫起来：
“呀，好奇怪啊，天上降的是谷子呀！”
“开天辟地，没见过这种事……”
“快去卜一卜吧，看看是吉是凶。”
“这是因为我们什么事情做得不对头，让上天发怒了吧？”
众侍臣问轩辕，轩辕也一脸困惑地摇摇头。片刻之后，他带领侍臣们直奔仓颉的左史宫。
仓颉旁若无人地用一只墨石块在地上划着，口里大声读：“水”，“星”，“鱼”……他已经造出了许多字。
他自己完全陶醉在这巨大的成功里。
第七章金兵会盟
一年之后，蚩尤在穷桑开始修筑他的宫室一“天城”。
天城的位置和规制是根据星座的对应位置确定下来的，城门、王宫正殿必须与太一极星、苍龙星座平行，并与大角、大火、白虎参星的位置形成夹角，而且必须与太阳南北纬度的方向相一致。修筑天城之前，蚩尤先设立了作为天文观测中心的“天齐”，来观测上述诸星，并将观测目标延伸到虚危、鹑火，形成东青龙、西白虎、南鹑火、北玄武的四陆四季星宿系统。这项工作理所当然由昆吾主持，蚩尤事必躬亲，因此他的观测天象的本领也迅速提高。
这段日子，穷桑这块土地上发生了很多事情，三苗的少君们先后归附东夷，接下来又与九黎其他部族人发生了几场规模不等的战争，兼并了九黎诸部。诸部少君一致推举蚩尤为三苗九黎东夷共同的君长。
天城即是为迎接三苗九黎东夷会盟大典而修建的。
奠基选在三月第一个苍龙星座当值的吉日。
那一天，山上的树木都系上了红茅草编织的带子，盛装的武士们手执兵器，排列在奠基坑两侧。祭师由昆吾担任，他身上穿着红茅草编的斗篷，头上戴着藤蔓编的花冠，脚上穿着葛鞋，瀑布般的白发披散开来，长髯如雪，宛如仙人。
一张张祭案依祭坑而设，祭坑是按照天城的位置来确定的。城门正面挖了四个方形的祭坑，深各九尺，正殿回字形的殿基上挖了十二个祭坑，亦深各九尺“祭案上依次摆列着陶鬲、陶尊、陶鼎和各种祭器祭品”祭品有碧绿的稷酒，连根的五谷，还有牛、豕、犬、羊各九十头“城门祭案上是作为殉祭的十二个孩童和十二个壮士”孩童被预先灌了一种有毒的树液，已经麻痹没有了知觉“壮汉的眼睛被红茅草编的带子紧紧勒住，他们的手脚也被棕绳捆缚起来，和那些被捆缚的牲畜们一样。
随着第一声牛角号响过，祭师昆吾把中心大陶鼎中的酒液点燃，绿色的烟焰冲上天空。碧绿的稷酒在燃烧时发出了阵阵啸叫。
第二声牛角号响过，蚩尤从燃烧的酒鼎里舀出酒泼洒在地上，绿色的火焰在地上画出了一个又一个美轮美奂的火圈。蚩尤跪地，双手举向高空，各部首领随着他把身体匍匐在地上。
第三声牛角号响过，牺牲被安放进祭坑。孩童立在城门四角，壮汉立在王宫四角，不论人还是牲畜，头皆朝南。祭坑边浇上燃烧的稷酒，祭坑里撒一层云母粉，然后填土掩埋牺牲。