正如事物进步的一般规律一样，在某物的原产地，一般会保留性状更加原始的性状。
是故，Dr。邢大胆提出假设，最原始之人类或留于非洲，在欧亚大陆范围内，距离非洲愈遥远，则人类越进步，反之，则越近古。
也就是说，除非洲本土民族之外，中东最近非洲因此其人愈原始，欧罗巴与印度则次之亦为半进化之人类，东亚文明则距其最远，是故其人类也最为进步。
且印度人种虽黑，但其或与欧罗巴同种，做进一步研究，必可获得答案。
先预设好立场，接着，就静待越来越多出土的化石证据吧！
这就是朱富贵在论文中夹杂的私货。
比如说印欧同源本就是事实，随着语言学和人类学的发展，迟早会被证明。
人类非洲起源也是事实，南非和坦桑尼亚大量的五百万年级化石出土，最终也会支持这一点。
既然这两个论点都正确了，那么“Dr。邢”的其他预言呢？
到时候朱富贵作为大明皇帝可以出面大度地解释，说些“人类不应分高下”，“全球种族一律平等”的车轱辘话，表明大明的仁德与善良。
但早已撒下的恶魔种子，又怎么能是几句不痛不痒的屁话可以扼杀的呢？
只要大明日益强盛，在内心对这种理论深信不疑的人，无论肤色，绝对都不在少数。
或许到了那个时候，《丑陋的欧罗巴人》、《欧洲文明的劣根性》、《中国人的夏令营》、《西安城的下水道》、《欧洲人为什么没有祖先信仰》、《为什么欧罗巴男人配不上欧罗巴女人》就会陆续面世了吧？
其实夏志新的岗位调动完全是朱富贵一手策划的。
说句实话，如今的扫盲教育还真用不到这位秀才先生。
反而是粗通文字，掌握拼音和部分简体字的年轻人更加适合作为扫盲的教习。
如果按照传统发蒙的方式，大明完成扫盲大业几乎遥遥无期。
文字，目前来说仅仅是学习的工具。
朱富贵暂时还没有培养文学大师的打算。
现在的大明，有他一个带诗人就足够了。
可博物馆方面，夏志新的文字功底就很有用了。
这可是大明皇室五百年来积累的文化瑰宝啊！
不仔仔细细的作书立传那怎么行？
同时《大明皇家科学期刊》也是极其重要的。
1880年由爱迪生投资1万美元创办了《科学》杂志，这将成为未来科研界最重要的学术期刊之一，与英国人的《自然》杂志并列。
但现在仅仅是1863年，神权渐渐式微，科学日益强盛却还没有获得决定性优势的1863年。
在全球科研界核心期刊还是一片白地的时候，朱富贵借鉴几篇优质论文，一举将《大明皇家科学期刊》捧上神坛也并非是不可能的事情。
反正也不需要投资多少钱，最多就是消耗一个秀才的头发和肝脏。
在后世，写篇大学毕业论文还得查重复。
如今随便夏姬八抄的快感，实在不足与外人道。
因此朱富贵毫不犹豫地将之付诸实施了。
……
夏志新从抽屉里取出了一本相册，道：“莫小哥你看，这就是我这段时间的工作了。”
“这是什么？”
莫白奇怪的指着一张照片，照片中隐约有个白色的圆弧形的盖子。
夏志新脸色一肃，道：“此乃直立人头盖骨，乃是数十万年前之人类，与我等关系尚不明确。”
“啥？数十万年前的人类？人不是女娲娘娘捏土而成的吗？”莫白惊讶的问道。
夏志新摇头道：“你可曾听闻英吉利人达尔文于4年前所著《物种起源》一书？”
“啥起源？”莫白仿佛在听天书。