孝哀皇帝上
建平元年（乙卯，公元前6年）
【胡三省曰】
谥法：恭仁短折曰哀，恭敬仁爱，但是天不假年，早逝，则谥号为“哀”。
1春，正月，北地郡坠下十六颗陨石。
2赦天下。
3司隶校尉解光上奏说：“臣听说许美人及中宫女史曹宫（曹宫为学事史，通晓《诗经》，是皇后的宫廷教师），都曾经御幸于孝成皇帝，生下儿子。但是儿子都不见了。臣派遣官吏调查，都查明了实情：元延元年，曹宫怀孕，十个月后，曹宫在掖庭牛官令舍（牛倌宿舍）生下一个儿子。中黄门田客拿着皇上亲自写的诏书给掖庭监狱狱丞籍武，下令将曹宫关进暴室牢房，说：‘不要问生下的是男孩还是女孩，也不要问是谁的孩子。’曹宫对籍武说：‘善待我的儿子。您知道他是谁的儿子!’三天后，田客又拿着皇上手诏问籍武：‘那孩子死了没有？’籍武说：‘还没死。’田客说：‘皇上与昭仪（赵合德）大怒，为什么不杀？’籍武叩头说：‘不杀这孩子，我知道自己该死。但是，杀了他，我也要死!’于是通过田客向皇上呈上亲启密奏说：‘陛下还没有继嗣，您自己的儿子，出生不分什么贵贱，希望陛下三思!’密奏递上去后，田客又拿着皇上手诏来，取走了孩子，交给中黄门王舜。王舜受诏，把孩子抚养在宫中，选择官婢张弃为乳母，对她说：‘好好抚养这个孩子，以后有赏赐，注意保密，不要走漏消息!’又过了三天，田客又拿着皇上手诏和毒药，让曹宫饮药自杀。曹宫说：‘果然是赵氏姐妹专擅天下!我生下的是男孩，额头上有壮发，很像孝元皇帝（孩子的祖父）。如今我的孩子在哪里？大概也被她们杀了吧？怎么能让太后知道这件事啊!’然后饮药而死。张弃所哺乳的孩子，过了十一天，宫长李南拿着诏书将孩子取走，然后就不知下落了。
“至于许美人，是在元延二年怀孕，十一月生下一个男孩。赵昭仪对皇上说：‘你每次来，都跟我说是从中宫（皇后赵飞燕处）来，既然是从中宫来，许美人的孩子是谁的？难道许氏又将重新立为皇后吗？’怨怒不已，捶胸顿足，头撞墙壁门柱，又从**滚到地上，涕泣绝食，说：‘你怎么安置我!让我回家吧!’皇上说：‘我诚实地告诉你，你反而发怒，真是不可理喻!’于是皇上也不吃饭。昭仪说：‘陛下如果认为自己做得对，你为什么不吃饭？陛下自己曾经对我发誓说，永远不会辜负我!如今许美人有子，那不是你违背了对我的盟誓吗？你还有什么话说？’皇上说：‘我对你的誓言不变，就是以赵氏为尊，不立许氏，让天下没有位居于赵氏之上者，不要担忧!’后来，皇上下诏，派中黄门靳严从许美人处将孩子取走，装在芦苇编的小箱子里，放到饰室门帘南边。皇上与昭仪坐着，让侍者于客子解开芦苇箱子，然后，皇上让于客子和所有其他侍者都出去，自己亲手关上门户，只有皇上和昭仪两个人在里面。过了一会儿，门打开，叫于客子进来，把箱子封好，又写了一道手诏，让中黄门吴恭拿箱子给籍武，说：‘告诉籍武，箱子里面有死儿，埋在隐蔽的地方，不要让人知道!’籍武在监狱楼墙下挖掘深洞，把尸体埋在里面。
“其他强迫饮药堕胎的事件，还有无数，虽然都在四月十八日大赦令之前，但是我考察前例：永光三年，男子忠（姓不详）等发掘长陵傅夫人坟墓，事情已经经过了大赦，孝元皇帝下诏说：‘这是朕所不能赦免的!’于是穷治其罪，全部诛杀。天下人都认为不赦免他们是恰当的。赵昭仪倾乱圣朝，亲灭继嗣，家属应该伏天诛。但是，她的同胞姐妹及亲属，还都仍在尊贵之位，接近皇上，让天下寒心，请皇上下令，彻底调查，让丞相主持朝廷大议，以正其罪。”
皇上于是将新城侯赵欣，以及赵欣哥哥的儿子、咸阳侯赵?，都贬为庶人，将赵姓家属流放到辽西郡。
议郎耿育上书说：“臣听说，继嗣失统，废嫡子而立庶子，是圣人之法严厉禁止，也是古今至戒。但是，当年吴太伯发现弟弟季历适合继嗣，就逐渐隐退，坚决辞让，委身于吴、粤。可见遇到特殊情况的权变，可以不依常法，这才把王位传给季历，成就了之后周文王的圣嗣。文王有天下，子孙相传，七八百年之久，功勋居于三王之首，道德最为齐备，所以能追尊古公亶父为太王。”
【华杉讲透】
吴太伯，即吴国建国之父，父亲为周部落首领古公亶父，兄弟三人，排行老大；两个弟弟仲雍和季历。父亲欲传位于老三季历及其子姬昌，姬昌就是后来的周文王，太伯和仲雍避让，迁居江东，建立吴国。
“所以，世有非常之变，然后有非常之谋。孝成皇帝自知早年没有生下儿子，到了晚年，即便有子，在自己万岁之后，幼子未必能够治国理政，那国家的权柄，将制于女主，女主骄盛，则嗜欲无度，少主幼弱，则大臣不从，再没有周公那样的圣人辅佐，恐怕就要危及社稷，倾乱天下。同时，成帝又知道陛下您有贤圣通明之德，仁孝子爱之恩，所以他心怀独见之明，克制自己，不再召唤后宫嫔妃侍寝，避免生下儿子，从根源上断绝幼主祸乱的危机，这都是为了顺利地把帝位传给陛下您，以安邦定国。
“愚蠢的臣子（解光等人）既没有安邦定国的长远之策，又不懂得推演先帝的圣德，继承先帝的遗志，竟然反复调查宫中密事，暴露先帝的隐私，诬称先帝有倾危惑乱的罪过，是因为宠妾的妒忌而诛杀自己的儿子。这是完全没有领会先帝贤圣远见之明，也辜负了先帝忧国忧民的一番苦心!论大德者不拘于俗，立大功者不合于众，这正是先帝之深谋远虑比群臣高一万倍，而陛下您的圣德盛茂合乎皇天啊!这岂是当世那些庸庸宵小之臣所能理解的呢!
“况且，赞美发扬君父的美德，匡救消灭君父既往之过失，这是古今通义。事情发生的当时，他们不能固谏立争，防祸于未然，而是各自顺着君王的意思，以求媚宠。而君王晏驾之后，尊号已定，万事都已结束，却去翻过去的老账，追究已经无法挽回的旧事，揭发先帝隐秘不明的过错，这是让我深为痛心的!
“希望陛下将此事交给有司讨论，就按臣的建议，向天下宣告，让全国人民都了解先帝的圣意和良苦用心。不然，将使对先帝的诽谤上及山陵（成帝坟墓），下流后世，远播百蛮，近布海内，这可不是先帝将国家托付给陛下您的本意啊!孝者，善述父之志，善成人之事（善于传述先父的遗志，善于完成先父的遗愿，就是孝子），希望陛下省察!”
皇上当初得以被立为太子，赵太后（赵飞燕）出了大力，所以这事就不了了之。傅太后感激赵太后的恩德，赵太后也对傅太后倾心相结，所以太皇太后（王政君）和王氏家族对此都非常怨恨。
【胡三省曰】
耿育说得对，《春秋》为尊者讳，义正如此。
【柏杨曰】
耿育这番议论，令人目瞪口呆，他应是中国历史上最早和最突出的文妖之一，用他的文字功底和丰富的知识，去颠倒是非，混淆黑白。使**棍刘骜成了“大德”“大圣”，谋杀亲子的凶手，成了“远见”“至思”，把不能生育，解释为故意断子绝孙，以免女主主政。想象力的丰富和他内心的邪恶恰成正比。
自耿育之后，“耿育型”身怀绝技的无耻文妖，几乎层出不穷。