第二十三章：
白衣卿相——李泌的云在青天水在瓶
一、少年见驾：九龄风度映紫宸
开元十六年（728年），玄宗于内殿大宴群臣，召儒、道、佛三教论难。
一名九岁幼童身着白衣，翩然入席，气度从容，正是李泌。
当僧人问及“无为法”的深意，他手指殿外随风明灭的宫灯，
答道：“以灯喻之，燃而不住，明而无执，此乃‘无住生心’。”其慧解令满座皆惊。
宰相张说赞其为“圣胎仙骨”，玄宗亦奇之，命其待诏翰林，为太子李亨（后来的肃宗）的布衣之交。
二、嵩岭烟霞：神龙见首不见尾
然而，李泌并未沉醉于宫廷荣华。
他亲见李林甫、杨国忠相继专权，朝纲日坏，便奏请归隐嵩山、衡山，习道家导引之术，俨然世外高人。
但其心未尝一日忘怀天下。
安史乱起，两京沦陷，玄宗幸蜀，太子李亨于灵武草创朝廷，亟需栋梁。
使者三赴草庐，李泌感于肃宗“苍生倒悬”的泣血相邀，终于披一袭白衣，飘然下山。
肃宗见之狂喜，出则联辔，寝则对榻，事无巨细皆咨访之，言听计从，欲拜为宰相。
李泌却坚辞不受，曰：
“陛下待以宾友，则贵于宰相矣，何必屈其志！”遂以白衣身份参决军国大事，人称“白衣宰相”。
三、乾坤一局棋：单手扶倾的智慧
至德元载（756年）冬，朔方军帐外风雪弥漫，帐内，李泌于地图前为肃宗擘画平定天下的战略，这便是著名的“犁庭扫穴策”：
命李光弼守太原出井陉，郭子仪取冯翊入河东，使叛军首尾不能相顾，而朝廷官军以逸待劳，首捣范阳贼巢。
肃宗与他对弈，落子时间：
“如此，何日可收长安？”李泌执黑子沉稳点下：
“如此子围定，两年内，寇必荡平。”其从容气度，仿佛天下兴亡尽在方寸棋枰之间，正是《道德经》“治大国若烹小鲜”的深意展现。
然而，战略虽妙，却难抵现实政治的倾轧。
宦官李辅国与张良娣（后为张皇后）恃宠专权，构陷建宁王李倓（肃宗次子，英毅有才）。
李泌深知祸起萧墙之危甚于叛军，夜闯肃宗寝宫，
以《黄台瓜辞》泣谏：