第三十三章：诗佛涅槃——王维的禅月云心
一、岐王宴：十九岁少年的惊世才情
开元七年（719年），长安岐王府。玉真公主设宴，宾客云集。
白衣少年王维执琵琶登场，一曲《郁轮袍》如清泉泻玉。
他随即展卷献诗：“绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘……”满座朱紫尽失颜色。
公主惊叹：“此子当夺解头！”次年果中进士，任太乐丞。
琵琶诗词双修——用现代跨界偶像的视角，解读王维年少成名的复合才华。
但命运很快展现凛冽。
因手下伶人舞黄狮犯忌，王维被贬济州。
离京时他在灞桥题壁：
“执政方持法，明君无此心。”
二十岁的诗人初次领略政治残酷，为日后“诗佛”之路埋下伏笔。
二、辋川雾：半官半隐的二十年
天宝年间，王维在终南山辋川买下宋之问旧宅。
此处“北涉玄灞，清月映郭”，他在此经营二十载，与裴迪等唱和，作《辋川集》二十首。
最具禅意的是《竹里馆》：
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
戏剧性场景：
某日山客见其与鹿同饮溪水，疑是谪仙
曾在雪地画芭蕉，笑对质疑：“世间何来永恒相？”
安史乱前夜，他突毁《奏乐图》：“音声流动，岂可固着？”
但最见修为的是他与李林甫的周旋。
这位权相屡次招揽，王维赠诗婉拒：“鄙哉义皇人，长啸被青衣。”
暗中却将李林甫不法事记于《请施庄为寺表》，托僧人献肃宗。
此种“和光同尘”的智慧，正是《道德经》“大首若屈”的实践。
三、凝碧池：安史之乱的生死劫
天宝十五载（756年），安禄山陷长安。
王维服药诈哑，仍被囚于菩提寺。