子罕第九
孔子有他的行为准则和处事原则，其中很多都足以成为我们的座右铭。在本篇中，我们可以从孔子的语言和行动以及孔子的弟子对孔子的议论中，深深地感受到孔子人格的力量。你想知道在孔子身上都发生了哪些事情吗？他的学生又是怎么评论他的呢？下面，我们来看看吧！
子绝四：毋意①，毋必②，毋固③，毋我。
①意：通“臆”，主观猜想、猜疑。
②必：绝对肯定。
③固：固执。
译文
孔子一点儿也没有四种毛病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
在上面这些缺点中，“自以为是”最有繁殖力。它是许多缺点的根源，也最难被发现，或者发现了也最难改正。所以我们应该提高警惕，平常遇事要多听取别人的意见。如果自己与别人想的不同，不要急于下定论，而要把双方的看法放在一个点上客观地考察，以排除个人的情感因素。只有形成这样的习惯，我们才会更加客观地认识自己。
颜渊喟①然叹曰：“仰之弥②高，钻③之弥坚。瞻④之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔⑤。虽欲从之，末由也已。”
①喟（kuì）：叹息的样子。
②弥：更加，越发。
③钻：深入钻研。
④瞻（zhān）：视、看。
⑤卓尔：高大超群的样子。
译文
颜渊感叹地说：“对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越仰望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用一定的礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能。直到我用尽了我的全力，好像有一个十分高大的东西立在我前面。虽然我想要追随上去，却没有前进的路径。”
一个人如果浅尝辄止，是无法体会到真理的高妙之处的。如果人们都能像颜渊那样，以恭敬的心态对待生活，静下心来学习知识，那么也就能切身体验到生活中真理的玄妙高深了。
子欲居九夷①。
或曰：“陋②，如之何？”
子曰：“君子居之，何陋之有？”
①九夷：指淮夷。
②陋：鄙野，文化闭塞，不开化。
译文
孔子想要到九夷去住。