“错题集？”
这个词从陈文口中说出，让讲堂內的三个少年又是一阵新奇的困惑。
顾辞更是忍不住问道：“先生，何为错题集？可是要我等將写错的字，抄录於此？”
“只抄错字，乃是浅见。”陈文摇了摇头，拿起桌上那个粗陋的册子，缓缓翻开。
册子的第一页，用工整的小楷抄录的，正是昨日周考的那道题目——《论君子怀德》。
题目之下，却並非范文，而是用硃砂笔写下的几行小字，字跡清晰，正是陈文的手笔。
“顾辞之病：恃才傲物，剑走偏锋，立论根基不纯，易犯考官之大忌。
药方：引经据典，务求正统，戒佛老之言。”
“承宗之病：刻板守拙，四平八稳，文章缺少亮点，难入上乘。
药方：多读时文策论，於稳中求变，敢於发声。”
“周通之病：逻辑至上，失於人情，文风过於冷硬，不合中庸之道。
药方：读《诗》三百，养温润之气，以情理补事理。”
这几行字，正是昨日陈文对他们三人文章的点评，一针见血，直指要害。
顾辞看著那句恃才傲物，剑走偏锋，脸上一热，昨日被当头棒喝的感觉又涌了上来。
张承宗和周通也看著自己的诊断书，陷入了沉思。
“这，便是错题集的第一步——知病。”陈文说道，“为学如同为医，必先知晓病根在何处，方能对症下药。”
他翻开第二页。
这一页，抄录的赫然是顾辞昨日考卷中，那段被画了红叉的离经叛道的文字。
文字旁边，是陈文更详细的批註。
“此段论证，若用於清谈玄辩，堪称妙笔。
然科举之道，乃是代圣人立言，为朝廷选材。
其根本，在於中正平和四字。引用佛家典故，犹如在四梁八柱的儒家庙堂之上，悬掛一盏异域的琉璃灯，虽奇巧，却不合规制，非但不能添彩，反而会动摇庙堂之根基。”
这段批註，比昨日的口头点评更加深刻，不仅指出了错误，更阐明了背后的道理。
顾辞看得心服口服，额头都渗出了细汗。他此刻才真正明白，自己错得有多么离谱。
“这，是错题集的第二步——明理。”
陈文继续道，“不仅要知晓自己错了，更要明白为何会错。知其然，亦要知其所以然。
唯有如此，方能避免再犯。”
接著，他翻开了第三页。
这一页是空白的。
陈文將册子递给顾辞，说道：“这第三步，也是最重要的一步，名为开方，需要你自己来完成。”
“我来完成？”顾辞不解。
“不错。”陈文的目光变得严肃起来，
“针对你立论根基不纯这个病症，你自己去经史子集中，寻找三段最恰当最正统的论据，抄录於此，以替代你那段错误的文字。