但于现在，他们既不知木薯是什么，也不在乎吃了会不会死。挨饿的时候，粪坑里捡到的烂地瓜，已经完全乌黑了，苦的叫人直干呕，也没说吃了就都死了呀。
此时此刻。
这些灾民并不知道在南洋等着他们的，是什么样的命运。
只是凭那些“人贩子”舌灿莲花的语言，早已经因为绝望和常年天灾而无神的眼珠，重又有了人的光彩。
当然，这时候的“人贩子”，和许多年后小农稳固时出现的“中介”，并不是一种人。
但这时候说的这些话，和将来要说的那些被称作“必是花娘表子言”的话，也没什么区别。
“去吧！南洋可是好地方。那里的大米，一年能种三季，只要撒上点种就能收。”
“也根本不用去考虑这个时节、那个节气。你在这，春上一场寒，错过了节气，今年就完了。可到了南洋，什么节气、什么日子，都不用记。”
“去了就干三年的活，顶坐船过去的船资。干完三年，债还清了，到时候愿意继续干，就继续在种植园里干。”
“不愿意干了，那就再干几年，攒下资本。买点地啊、自己种点啥。只要有力气，那里的一亩地顶这里十亩，难不成还能饿死了？”
“而且，干个几年，主家给你们存着钱。到时候，分给你们一块保证饿不死的地，哎，到时候你们自己盖个小房子……南洋那可暖和啊，破树叶子遮着雨就比这里强。完后自己种点什么，够自己吃的。缺钱了，就继续在种植园里做几年工。”
“你们吃过椰子吗？你们吃过菠萝蜜吗？你们吃过芒果吗？南洋那里，满山都是，就算去山里捡这个吃，也能饿不死。那菠萝蜜的果子，就像是白糖……呃，你们没吃过白糖，那苞谷秸秆总啃过吧？比那甜的多……”
“去了那，好好干几年，房子、媳妇、地，啥都有了。就算娶不着咱汉家女，找个当地的夷女，那也不愁。”
“夷女一样能生娃。该有的洞都有。”
人贩子唾沫横飞地讲着南洋的种种好处，没有什么高超的技巧，只抓住两件事。
现在。
未来。
现在吃饱。
未来希望。
现在吃饱是奢望。
未来希望在眼前。
许多年后，当《无向南洋浪死歌》唱起的时候，两淮地区的社会形态、小农生活，已经和现在很不一样了。
而现在，即便如同后来这浪死歌里唱的那般，对这里的人来说，那也是充满希望的生活。
至少，比现在要强。
这些百姓从出生到现在，上一次感受到“希望”的感觉，还是小时候饿的时候哇哇哭，母亲会哺乳自己。那可能是他们这辈子为数不多的希望大部分时候能满足的一段日子。
从那之后，一直到今天，才算是又一次在内心燃起了一种名为希望的火焰。
他们不在乎椰子还是菠萝蜜，甚至丝毫不关心比苞米秸秆甜许多是一种什么样的味道。
在他们的想象中，或许就是橡子、柿子之类的东西。不管是不是真的好吃，只要是满山都是，那就饿不死。
而且那里居然没有冬天，不用考虑四时节气。不用如这里一般，一场秋雨、一场春寒，一年的收成就剩不下多少了。
活着，比什么都强。