勋卫没有定数，但除了将来袭爵的公侯伯嫡长子，其余次子、旁支想要混个勋卫实在可以说值得庆贺。
然而紧接着的边疆军中效力，这又像是贬斥。
勋卫没有直接去边疆的，都是在京营里混，混到袭爵，或者主管京营的事物。
勋贵掌管京营事，这是规矩。
前朝土木堡之变后，边将入京造成的混乱教训，大顺记得很清楚。
出镇一方，那也得是袭爵之后。
这圣旨了说的明明白白——没有官职，去边疆军前效力，也只是勋卫身份，没有任何正式的武将官职。
这算是啥？
武德宫里升入上舍的好苗子，也会先当几年皇帝的身边人，日后有机会就外放。
可上舍里选拔出来的，那也绝对不叫勋卫，而叫龙禁卫，是要走天佑殿内阁批准的。
和皇帝私人关系恩裳的勋卫不是一回事。
勋卫更多的是借了祖辈的余荫，而龙禁卫则是实打实靠实力拼上去的。
两边一个的定位是将来袭爵、主管京营的事，或者作为勋贵出镇一方；另一个是做皇帝心腹，外放为臣，作为一手平衡官场派系的力量。
根本不是一回事。
况且，就算是上舍里选拔出的龙禁卫，依着规矩也是至少在皇帝身边混个三五年，才扔出去。
出去的时候，必定是有正式官职的。
刘钰封了个在京城叫人艳羡、在边军却名不正言不顺的勋卫，去边军里干什么呢？
没有正式官职，去了那就跟着主将看热闹？
再者来说，圣旨也写的含糊其辞。
边疆多了去了，西北、东北、西南……倒是哪个边疆？
接完了这个一头雾水的圣旨，刘盛才要起身，太监又传了句皇帝的口信。
让刘盛入宫，有事相商。
等传完了这句话，一行人这才站起来，连忙叫人奉茶，又送了太监些礼物。
太监收了钱，喜笑颜开。
“恭喜国公了，次子擢勋卫之事，我朝也属罕见。
这茶也不吃了，陛下叫国公入宫，自是有要紧事，哪里敢耽误？”
……
挪抬和空一格，有类似之处。
但圣枪修女的空一格笑话，不是源于传统文化。
源于他是教徒，而教廷那边一直认为东方的上帝是邪神，所以不准翻译成上帝，要翻译成“神”
。
英语版圣经里，GOD这个词，既指所谓的上帝，也指的其余的“邪神”
。
所以取前面意思的时候，翻译的人就空一格，做专有名词；取后面意思的时候，就不空一格，示意此神非彼神。
他看的是神前空一格的版本，所以自己也要空一格……幸好他看的不是圣旨，要不然就不是空一格，而是换一行了。