倭人若来，便从北边撤走。
但多半倭人不敢来。”
“倭人要对马，没什么用。
海战打不过，把人送上来，就是来送的。
只要海战他们赢不了，所有的岛屿他们都不敢来。
我们也不在对马做大营，大营远在釜山，留下对马不过是个前哨而已。”
赵百泉理解了半天，也没弄懂这是什么意思，不过想着海军兵法处处透着诡异，他虽读过兵书却也难以理解，遂也不再多问。
很快，氏江如苗再来，来了之后没有先提投降的事，而是和赵百泉说起来了雨森芳洲死前的嘱托。
“对马岛上，有儒者陶山钝翁。
冒必死之险而施仁义之政。
山民立碑以为纪念，如今尚未完工。
大顺既仁义之国，还请不要扰动此儒者的碑文。”
只是氏江如苗可没说，这是雨森芳洲死前的嘱托，而是隐去了雨森芳洲，倒像是宗义如是个仁义之辈一般。
赵百泉之前和雨森芳洲交流的时候，听过这个故事，此时也不禁暗暗称赞，心道这宗义如还真是个仁义守诚之辈。
虽无什么本事，但其有些仁心。
“此事不消说。
天朝兴仁义之师，讨叛逆之贼，所到之处，自秋毫无犯。
倭国残暴狡诈，多传言知小礼而无大义，陶山钝翁之辈，亦算凤毛麟角之徒。
既有功绩，民众立碑以祀，我们何以要隳？”
氏江如苗道：“如此，我等皆替百姓谢大人了。
还望天兵驻扎，万勿扰民。
藩主归顺天朝，非畏死耳。
一则倾慕天朝已久，二则不忍对马民众死伤。
若天朝大军不能遵守不扰民之约，藩主宁可死战。”
漂亮话一说，赵百泉不知真假，也不想知道真假，也跟着顺溜了几句。
最后氏江如苗做了个请求，希望赵百泉能够登上对马，就在对马城下町前，宣读一些话，以此作为诚意。
自然不能说宗义如要投降，而是说一些别的，以便让宗义如想要赶走的人，自己滚蛋。
话无非就是诸如“仁义之师”
、“大顺兵多胜之不武，令尔等武士退回日本岛将来再战”
、“回去告知幕府早降”
之类的话。
有些事，还是需要大顺这边配合一下的。
不怕自己不怕死的，而是怕有些不但自己不怕死、而是留下来后听到宗义如投降却把宗义如一并弄死的。
赵百泉没有立刻回答，而是先支开了氏江如苗，问了一下海军的军官们。
“这会不会是倭人的诡计，竟要扣我为人质？”
几个军官笑了笑，有人掏出一支制式的海军军官短铳，笑道：“大人自决。
这支短铳送给大人，若真有诈，大人可以饮弹流芳。
我等会为大人复仇的。”