他是个英雄。”
“伏尔泰先生说，当年成吉思汗的第九世孙，强制人民信仰喇嘛教。”
“而佛教的英雄、奥德修斯一样的智将朱元璋先生，带领佛教徒反抗，打赢了宗教战争。
并且颁布了《北京城敕令》，允许人们自由地信仰一切异端，而没有强制要求喇嘛教改信佛教。”
“这样的英雄，我希望去拜谒他的陵寝，这是个支持宗教的自由的英雄。”
刘钰无言以对，心道果然启蒙时代的很多人，就是坐在家里自己编。
波澜壮阔的反蒙元大起义，愣是给说成了他们熟悉的“胡格诺宗教战争”
，这也是个人才了。
刘钰无可奈何地说了一句在百夫长号上侮辱中国的瓦尔特几乎一样的话。
“有些人啊。
把自己的经验，作为衡量世界一切事物的标准；用身边的事物，去评判遥远未知的事物。”
“不过也能理解，人没法想象自己没见过的事，就像是天生的盲人永远想象不出红色和绿色到底什么样，人们总是把自己做过的、经历过的事，加在远方的人身上。”
“明太祖自然英豪，然其真的不是带领佛教徒反抗宗教统一令。
若只是如此，实无天子之福。
不要拿欧洲那一套来套中国，不然你会幻灭的。
我们的英雄，和你们的英雄，不是一个意思。”
“就像是我们的上帝，和你们的上帝，写成汉语都是上帝，但千万别以为是一个意思。”
刘钰年纪此时也不大，也就三十。
但钱伯斯此时年纪还小，刘钰的话老气横秋，倒像是个长者。
虽然不太懂刘钰这话的意思，但还是以一个十六岁孩子的态度点点头，表示自己会注意的。
刘钰歪头看了看和钱伯斯差不多的、都是听说过大顺如此美好、宛若理想国的几个人，心道不出一年，你们就得幻灭。
朱元璋是反抗宗教统一令？这特么都什么跟什么啊。
暗暗摇头，心里其实对这些启蒙学者还算是比较尊重的。
但这种“借古讽今
”
、“借外讽内”
的风格，只要良心不要真相、为了目的可以塑造一个理想国的做法，他实在是有些……太眼熟。
吹得越高，一旦看到了真相，幻灭之后也就越难接受，甚至生出一种反叛般的全盘否定。
想着这也是迟早的，只能嘿了一声，吩咐旁边的人道：“安排他们沿途走走吧。
他们一些人不是想要看看咱们天朝的园林建筑吗？”
“带着他们去江南转转，金陵啊、苏州啊，这些地方都去转一圈，然后再去京城。
京城的园林，实在是和江南的差远了。
反正我家老爷子的公爵府，和江南那些园林就不能比。”
随从应下，钱伯斯兴奋地喊叫了一声，他就是想要来看看中国园林建筑的。
喊出来后，自觉失礼，不好意思地低下了头。
刘钰摆摆手示意无碍，又自掏了腰包，给这些将来要在清华园干土木的年轻人，叫他们买点东西做个纪念品。
瑞典人的态度还是很好的，贸易利润的诱惑之下，以及对俄开战的愿景之中，对大顺这边也算是有求必应。
即便大顺没有出兵对俄开战，但和奥尔斯特伯爵扯了这么久的淡，使得俄国不得不将一部分兵力分到中亚方向，也算是尽力了。