这个时代，是否沉睡、是否开拓，只需要看这个国家对地理学的在意程度就可知道。
而这个时代的地理学，总是和航海息息相关的，也和对外部的情报知晓程度息息相关。
一条兼香就算不懂这个道理，却也明白另一个道理：
日本也并不特殊，不会缺石敬瑭。
真要是幕府的权威尽失，福冈、岛津、长州各藩，谁都可以做石敬瑭。
就算德川吉宗贪天功为己有，说地瓜种植来抵抗享保大饥荒是他自己的主意，号称萨摩芋是他主动要求的、《甘薯救荒书》是他要求翻译的，可也终究绕不开日本史书上的记载：
【先是，琉球贡甘薯于萨摩，长崎唐人细作刘钰者，亦舶之数船，贡《甘薯救荒书》，吉宗以饥民为念，不觉其诈，以为善，以种各处。
是歉也，赖以免饥者甚多。
】
现在德川吉宗明说了，刘钰是奸诈之人，可见大顺对日本的心思，早在数年年、将近十年前就已种下。
大顺不可能不知道日本的情况，也不可能不知道关原合战之后，西军的那些人不是靠德川家的怜悯而活下来的，是靠自己的实力迫使德川家让他们继续为藩主的。
这时候若幕府权威尽失，想当“石敬瑭”
的人，怕不是要排队。
甚至有些人会“欲当石敬瑭而不得”
。
一条兼香心里很清楚现在的局势，最好的结果，就是和谈，让日本保持旧有的平衡。
卧薪尝胆也好、积蓄力量也罢，总需要一个领头的。
此时除了幕府，谁也担不起这样的重任。
继续死撑下去，大顺就是不打当年的西军后裔，就是猛打谱代大名和亲藩大名，甚至只打幕府的旗本，那又怎么办？
现在大顺的态度，已经明显传递了一个信号：我能去京都，也能直接打幕府的直辖地。
台阶已经给了，别给脸不要脸，到时候真以‘王政复古’、‘大政奉还’的理由，支持西南强藩造幕府的反，那就是敬酒不吃吃罚酒了。
问题是大顺近在咫尺，就像是大顺打着琉球被萨摩入侵的理由来攻打日本一样，这‘王政复古’和‘大政奉还’，在近在咫尺的大顺眼皮子底下，那也不过是大顺的均衡之策而已——以史为鉴，东虏打着为崇祯帝复仇的旗号，可实际做起来又是另一回事了。
点了一下昭仁，昭仁亦知道这不是随口说说。
看着空荡荡的紫宸殿，听着外面已经安静下来的静谧，知道御所外城已经完全被大顺军控制了。
“所以，就像是唐国将军所说的，要知小礼、更要知大义。
哪怕唐人要求删减《大日本史》、要求改《本纪》为《世家》，也要答应。
如此，才算大义吗？”
一条兼香点点头，又摇了摇头。
“陛下，若幕府能够卧薪尝胆，成三千越甲吞吴之复仇，可谓大义；若幕府卧薪尝胆不成，不过武侯六出祁山无功而返，陛下也只能落得和宋高、明英一样的名声。”
“只是，未来之事，谁又能够知晓呢？”