这个问题，即便刘钰不主动问，德川吉宗也会想着询问询问刘钰的。
直到现在，他还觉得刘钰看问题很准。
铸币改革一事内蕴含的道理，确实是周边的老中、大老们无法解释清楚的。
而且只要不去揣摩刘钰背后的目的，大部分和国政相关的话，还真就都是真知灼见。
并不是简单的“敌人想要干什么我偏不干就对了”
这么简单。
比如铸币改革，若是此时时光回溯，明知道刘钰献策铸币改革的目的，是为了将来打仗之后幕府有钱赔款，德川吉宗还是会选择依法去做。
现在刘钰主动发问，德川吉宗回笔道：“若安心做藩属，并无区别。
若有心富国强兵，老夫思索许久，竟无思绪。”
“老夫若说，经此一战，日本国心服口服，彻底臣服，想来刘君与贵国朝廷也不会相信。”
“但若说富国强兵、勾践尝胆之道，众人献策，却都茫然无措。”
“非心服也，实力不能及。”
“孟子曰：以力假仁者霸，霸必有大国。
以德行仁者王，王不待大：汤以七十里，文王以百里。
以力服人者，非心服也，力不赡也。
以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
“说的难道不就是这样的道理吗？”
两千年前孟轲的这番话，此时此刻真的是让德川吉宗感觉到了一种穿越两千年的震撼，真真切切地理解了什么叫“以力服人者，非心服也，力不赡也”
。
德川吉宗儒学修养不错，时不时还会亲自去圣堂讲解一下明太祖颁布的六谕之衍义，孟子的原句随口就来。
看似说的坦诚，实际上德川吉宗心里清楚，日本真要是拿出毕恭毕敬的态度，反倒会让大顺那边心怀警觉。
卧薪尝胆三千越甲可吞吴的旧事，大顺朝廷里做官的，哪一个会不知道？
德川宗武说要让大顺相信，只能用“绝望”
而不是“恭顺”
，说的就是这个意思。
明明白白地表达出心里不服气，但是又绝望地发现力不赡也，这正是德川吉宗、德川宗武的“待天下有变”
思路的第一步。
同时也希望听到刘钰对这句话的看法，或许能够攫取到一丝有用的东西。
两人嘴上的语言不通，文字交流却无半点滞涩，德川吉宗只见刘钰提笔龙飞凤舞地写了许久，心里更是热切地希望看到刘钰到底会发表什么样的看法。
然而，等到那张写满了字的纸送到他面前的时候，德川吉宗扫过之后，却是哭笑不得。
上面直接把德川吉宗的改革说的一文不值，说“头疼医头、脚疼医脚是不能治本的”
。
至于如何治本，刘钰更是直接开出了一剂猛药。
废藩置县、废除武士世袭、均田、复三代之政广建学校、效王荆公之三舍法取士，亦或科举。
鉴于武士不可能自己反对自己，建议德川吉宗放弃将军的位置，以个人的号召力去民间搞一揆，去做陈胜吴广。
这简直就像是开玩笑，但玩笑的背后，德川吉宗看出的却是刘钰对日本复仇可能的不屑一顾。