偏偏，刘钰已经死了。
所谓我注六经、六经注我。
刘钰的那套话语，很容易被有心人利用，尤其是把小农和手工业者，打成阻碍历史进步的反动一帮；把农民起义，打成基于地产原则的反动的一帮。
本身这套东西，就很容易搞成机械的经济决定论。
伊里奇也狂喷过这个问题，说【工人本来也不可能有社的意识。
这种意识只能从外面灌输进去。
否则只能形成……】或工联、或工贵——典型的，就是爱尔兰铁路工人对华工的态度，没人灌输，反动至极。
而大顺这边，还有个更蛋疼的“第一列强”
很可能出现的“工人的贵族化”
问题。
比如李欗说的那种情况，真到危机的时候，先发地区的工人，会不会压根不管内地小农手工业者的死活，为了自己有工作、挣钱，就要求打开钞关子口、取消内地落后的保护、夺取市场呢？
很显然，稍微有人故意混淆，以反动的思想灌输，扭曲“进步”
的概念，再加上利益相关，那的确非常容易被带歪了。
而大顺内地的情况，又无奈至极。
大顺拿到了南洋和印度这俩原材料产地；拿到了海运和水运优势；拿到了日本朝鲜南洋东北的粮食来稳定先发地区粮价……
内地，比如说纺织业，无论怎么样都争不过。
这是必然的。
不管是粮价、原材料价格、资本丰裕等等，全都争不过，搞“重农主义、自然秩序”
的结果，根本不会是什么竞争之下的蓬勃发展，能也只能是内地原本的手工业迅速破产，而绝无可能萌芽成长为大工厂。
当然，你要说大顺被人爆锤一顿，丢了印度、丢了南洋、缩回到本土。
那倒是可能在江汉种棉花，或者说没办法了只好在江汉种棉花，然后江汉地区能成为纺织业中心。
否则，不可能。
只要不丢印度南洋，只要陆运还没有能和海运比的能力，江汉地区就算建起来纺织业中心，也得破产完犊子，就这么简单。
现在江汉地区靠的是本省和川蜀市场，依托川盐入楚的契机发展起来的。
用的还是印度棉纱，就江汉那点纺织资本的力量，真要放开了，松苏地区的纺织业大资本伸个小手指头就能让他再也起不来——都不用完脏的，比如控制印度棉纱等脏活，就市场竞争，湖北现在粮食自给都成问题，单单一个粮价，怎么和坐拥南洋米东北高粱和海运的松苏比？
就还是那句话：历史上帝国主义，既瓦解了小农经济冲死了手工业；也摁死了本国的资产阶级。
所以才说他们既举左手、又举右手。
而现在的情况不同，他们压根没必要举起右手反帝。
并且大顺不能往欧洲那种支离破碎的国家上套，只能用“天下”
、“大同”
的思想来解决。
一个此时世界人口五分之二、工农生产总值世界一半还多的东西，能用欧洲那一套国家的概念去套吗？
既然说，只能用“天下大同
”
的这种超越了支离破碎的小国的概念来解决大顺现在的问题。
那么也就意味着，大顺的问题解决起来太难了——历史上从一千八百四十年往后百年的英豪里，有为民族的、有为反侵略的、又为洗刷屈辱的、有为反满反阎罗妖的……这些在原本历史里的屈辱史中，都可以站在一起，至少可以同路走一段。