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第121章 混沌未可知(第3页)

正是血腥积累的时候,能把俄国青年吓的想跳过这个阶段复归农奴公社一步到位,能把法国的空想派逼成刺杀派以求干掉坏人一夜之间天下为公,能把英国掘土派吓的渴求均田免粮消灭私有……

本来就有上古三代之治的宗法乌托邦幻想,王莽那一套“真儒”

就这样的人去看一圈,回来肯定就是个把宗法制田园美好化的何心隐,再进一步就是民粹派乌托邦。

就这样的人,皇帝指望他能出去看一圈,大唱赞歌,支持变革?让最反对的人支持,以增加可信度?

这可真是脑子有问题。

这时候派人出使西欧,一定得派不那么仁义的才行。

越仁义,看到的越是最黑暗的东西,配上三代之治复古的愿景,这要是不成极端复古派就鬼了。

“完了完了完了……”

心里忍不住嘀咕着,闭门造车,靠江南那也不知到底有没有的萌芽,还不至于短时间内出现极端的思潮。

可要是出去转一圈,又没有正确的思想指导,肯定得走偏。

虽说在经济学的形式上是错误的东西,在历史上却可以是正确的,可是……

看着陈震梗着脖子的傲气模样,刘钰琢磨着是不是可以搞一搞,让他把心思放在实学上?

去学学算数物理的就好,别琢磨那些根本搞不懂的问题?

想到这,刘钰压了口唾沫,笑道:“长公兄学的这学问嘛,大有问题。”

“本朝以永嘉学派为正学,所谓物之所在,道则在焉,物有止,道无止也。

非知道者不能该物,非知物者不能至道。

道虽广大,理备事足,而终归之于物,不使散流,此圣贤经世之业,非习为文词者所能知也……”

“所以说,不知道事物的人不能将道理理解透彻。

这程朱学问,实乃被佛释浸润而不自知,以为修心内圣便可格万物,殊不知若想得道,必要在器物之间、在实际客观的世界中认识。

树有树的理、火药有火药的理、稼穑有稼穑的理,又怎么可能只求内圣就能通达天下所有的道理呢?”

“而如阳明之学,则又……”

摇头晃脑地说了几句,正要把话题引到永嘉学派的“物之所在,道则在焉”

,魔改曲解成“物理化学生物的道理”

等变理学为理科。

陈震却道:“守常兄,不必废周章了。

你我道不同,今日也非鹅湖会,我不想与你辩经。

你辩不赢我,我也辩不赢你。”

直接把刘钰要往下说的话噎了回去,刘钰咬咬牙,溜到了一旁。

冲着其余熟人一拱手道:“我回去取些东西,有些急事。

这个,咱们三亭再见。

你们但走你们的,我自会追上。”

众人知道他素来行事与众不同,也不多留。

刘钰跳上马,像是要把马打残了一般,朝着家里狂奔。

入了九门,也不管家里的家训,仍旧纵马。

跑回家,飞也似地去了自己书房,叫雨燕找了两个大包袱,把自己收集到的顾炎武、王夫之、黄宗羲、李贽等人的书籍一并包在了包袱里。

挑选一番,又取了《吕氏春秋》、《墨子》等古籍,以及收集到的一些注释,装入了另一个包袱。

想了想,只给这样的书,显得自己目的颇为明确,又把一些“正统”

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