虽见刘钰是笑眯眯的，陈青海却从这句话里听出了别样滋味，跟着刘钰混了这么久，耳濡目染之下，对大顺的政治结构还是有所了解的。
大顺允许甚至鼓励儒林结社议政，这是太宗遗训，而并没有如女官制一般不久即遭废弃的原因，是因为大顺皇帝手里有一支不可能结党结社的良家子。
良家子若能结社结党，皇帝肯定会第一时间灭掉苗头，儒林结社那无所谓，他们嘴再厉害，也没有枪杆子。
可枪杆子若是自己结社结党，皇帝必然不允。
他哪能不知深浅？赶忙道：“大人，并不是的，只是大人在土佐的时候，我们在海上飘着，闲着无事讨论了一下而已。”
“其实主要还是想着，若有四十万可以分封的战功，南洋印度，唾手可得。
海军分走十万、陆军分走三十万，这也足够了吧？”
“大人以为如何？”
刘钰不置可否，哈哈笑道：“此事……哎，青海啊青海……”
笑着摇了摇头，这件事他需要仔细考虑。
这么搞，将来非要搞出来一支几十万有枪杆子的、最保守的阶层，没有之一。
本来他对良家子和府兵的定位就是保守，这一点他很清醒：当整个天下比保守还反动的时候，保守就是进步；但当天下开始变革的时候，保守就是反动。
只不过军事贵族，相对于礼教教士化的士绅贵族，也就是两堆垃圾中选一个不那么恶臭的而已。
所以他才放着基础极好的良家子们不用，非要花大价钱办实学，培养平民子弟，逐渐取缔良家子充斥的军官生。
但陈青海的这个想法更狠，对刘钰的计划简直算是釜底抽薪：既然靖海宫中的平民子弟逐渐增多，那就直接把他们也拉入到小军事贵族的行列之中，大家变成一家人，不就没有分歧了吗？
原先位子就那么多，大家分歧很大，现在天下之大，广阔天地，去外面自己给自己找位子不就好了？大家都是拿枪的，倭国又是现成的分封制，这不白送的四十万战功位子吗？
平民子弟将来会选择为多数人的幸福提着脑袋反不公？还是直接加入到国力上升期的军官生新贵族行列？
这选择是不需要深入考虑的。
打下蒙古，对军官生而言，并没什么好处。
百姓或可去垦荒，军官生总不能去那边当放羊的农奴主。
打下西域，对军官生而言，也没什么好处。
反倒是要蹲在蚊子如云的地方垦荒，戍边，驻守。
打下南洋，对军官生而言，还是没什么好处。
多半是一群信绿教的，而且还是原始村社制，分封到那，疾病丛生，分封到那活下来的概率也就五成。
再说那是贸易公司的利益，就算有股，相对于土地实封的诱惑还是小了些。
唯独日本，大为不同。
分封制深入人心，百姓对贡米制也习以为常，乡间寺子屋还不多，识字人口极少，统治阶层的武士都是士兵，又都住在城下町，在乡间几无势力。
武士皆为兵，一扫而空，势力即可真空。
这对渴望当小地主、小贵族的军官生而言，简直是天赐之地。
五公五民，居然还如此稳固，那至少改五公五民为十一税甚至五一税，那不是轻易便为仁政？岂非轻易便坐得稳？
按刘钰的设想，是培养一大批儒学科举之外的边缘人的新识字阶层，将来要么改科举、要么天下大乱。
但陈青海的意思则是，国内的蛋糕我们这群儒学外的识字阶层不要了，我们去外面抢蛋糕。
国内爱怎么科举就怎么科举，保持不变就是，学实学的都去当兵，去外面当地主不就好了？