可是澳门也没有这么多工作岗位，伴随着大顺的开关政策，澳门出口垄断地位已经消失，繁荣不再。
人总得吃饭，这么多的人口，那岂不都是潜在的“契约女佣”
、“童、奴阿弟”
、“给你介绍个南洋挖金子的好工作”
的人口？
做好了，如何不换个几十万两银子？
这也必然和教会发生冲突，毕竟，怎么说，教会这边也能有几个真有信仰的，可能会照看一下这些“逃避异教徒迫害”
的教友。
教会这边有几个上纲上线的，不认可奴隶、女佣、童、奴等事；而议事会很多人就指望这个赚钱呢。
教会希望不要屈服于大顺的压力，顶住压力维系传教；评议会则根本不想招惹大顺朝廷。
教会希望给新来的教友一些福利；评议会的人反问钱从哪出？
如此一来，评议会算是直接和教会决裂了。
今天让教堂敲钟欢迎大顺官员、评议会以下属之礼拜见上官的态度，既是做给大顺看的，也是做给教会看的。
至于为什么能让教堂敲钟，原因也很简单。
钱。
教堂的钱，是评议会拨款，甚至包括主教一年280两的年薪，也是评议会出的。
甚至，教堂的敲钟人，也是评议会发工资的。
如今澳门内卷的厉害，涌入了这么多的华人基督徒。
你不敲钟，自有人替你。
敲钟不是好活，可也比去“给你介绍个去南洋挖金子发大财的好活”
强吧？
教会虽然靠拢了军方的总督，但大顺在澳门周边有海军基地、也有陆战队驻军。
而大顺官方，是不承认澳门有“总督”
的，只承认澳门有“夷人商会会长”
，天朝之内的总督，只能是天子任命，而朝廷官员不记得天子曾任命过澳门总督。
再者
，广东节度使和防御使，对“总督”
这个称呼也相当敏感——七皇子是总督海军戎政，算是大顺这边名正言顺的总督，你一归香山县下辖的地方，也敢叫总督？我们节度使、防御使的面子不要的吗？再说你一县级下属单位称总督，这也逾制啊，照这个比例，县级下属单位称总督，那节度使不得称天皇？
评议会如今腰板硬的很，一脚踢开了当年和他们结盟、帮过他们的教会，坚定地站在了澳门本地人的利益这一边。
给大顺官方的公文上，直接将总督，翻译成了“都头”
，连如今总督的名字都翻译的很中式——高甸玉、高都头。
法扎克莱几乎是目睹了这一切闹剧和混乱的全程，心里也明白为什么巴达维亚的华人起义者会选择在澳门见面。