出的少了，怕再度被伏击。
出了多了，怕那些可能参与反叛的华人底层发动起义，占据城市。
只有等到那些可能反叛的华人底层都运到锡兰之后，才能集结部队进行围剿。
所以现在爪哇的驻军分散在各处据点、城市，巴达维亚并没有一支强大的野战力量。
不怕一万，就怕万一。
万一刘钰觉得失去了权力，生出别样心思？
万一刘钰要学郑成功、或者征服者威廉自立为王怎么办？
甚至，万一要主动开战养寇自重，拉着大顺加入对荷战争，又该怎么办？
而且，就算他们的海军不能打，只是样子货，可那些臣服荷兰的小国会怎么看？会不会觉得，在东南亚，是否只要一个荷兰可以臣服？是否，可以做回朝贡国，拥有附庸的权益，却无需附庸的义务，总比在荷兰人手下要强。
荷兰对待那些小国，与这些效果做朝贡国时候，到底哪个更合那些小国的意？
这一点，瓦尔克尼尔心里还是有数的。
中国有句
古话。
以力假仁者霸，霸必有大国。
以德行仁者王。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
可是，就算这句话批判的，那也是“以力假仁”
，最起码还有个“假仁”
。
荷兰在东南亚的统治，可真的是连“假仁”
都懒得假。
霸道，是以力假仁。
关键不是力，而是假仁。
假仁，意味着认可“仁”
作为是非标准，所以霸道还是诸夏的一部分，只是属于“犯了路线上的错误的”
的“自己人”
。
纯以力取，那不是霸道，那是蛮夷。
非心服也，力不赡也。
这就是诸如马打蓝等国此时的真实写照。
瓦尔克尼尔甚至确定，如果那些起义者势力强大，如今臣服的马打蓝等国也一定会跳反与他们结盟，何况这个带着舰队、看起来强大的天朝？