“一对夫妻四个娃，百年之内，人口翻数倍。”
“而这地球多大呢，之前以为小九州之外另有大九州，现在可知不过如此，就这般大小。
帆船已把这地球走遍了，就这么大了。”
“到时候，人口滋生，土地不加增，又再无南洋西域东北，最后还不是土地兼并、人口滋生、揭竿而起，天下大乱，人口减半，新朝再立？”
“做来做去，到头来，终究不过是为他人作嫁衣裳？”
说罢，皇帝哈哈大笑起来。
笑声在屋内回荡了许久，竟似是止不住一般。
长久之后，皇帝笑声少歇后，戏谑道：“爱卿这悲啊，这是要悟道了，哈哈哈哈！
此宇宙之悲，庄周有之、列子有之。
于是唯夫子成圣、杨墨异端，何也？盖不问宇宙，而问人间事。”
“爱卿这是征战太乏。”
“也好，就依着爱卿的意思，日后可多去名山大川游历，见世界风物。
若无大事，朝会亦可不至，只要按时去御史那请假即可。”
“去吧，去吧。
有如此之悲，还不如回去与你那承诺大事成后遍观天下风物的妻子，诉说朕之恩准。”
“且去吧！”
说罢，边笑着，边摆手，示意刘钰谢恩之后，赶紧滚蛋回家去，也不留你吃饭了。
待蒙混过去的刘钰一走，刚才一直笑着的皇帝，却也不由自主地叹了口气。
这种宇宙之悲，一旦安静下来的时候，确实叫人忧郁。
但“心怀宇宙，近乎得悟”
的刘钰所已不甚在意的“士绅”
问题，可却是实实在在摆在眼前的。
十而税一、取消地方摊派，将摊派、银差等一并归公，不再增派，这当然事比三十税一更好的仁政、善政。
可做起来，何其难？
摇头不去想这士绅难题，忍不住再想了想刘钰借以脱身的“宇宙之悲”
，皇帝心里倒不以为悲。
他当然已经看过了刘钰忽悠日本那边的关于人口论的小册子。
里面的内容，绝不仁义。
但皇帝永远都是假装仁义的，这种小册子中的道理，在此时生产力看不出飞速进步的时代下，不看小册子里真正内涵的“需要一个中间的只消费不生产的阶级”
这样的真正的阶级利益忽悠点，只看人口增长观点的话，还是非常容易让人相信的。
但皇帝不在乎。
始皇帝欲求不死药，如何了呢？
后世帝王，不知凡几，尽拥天下，又有半个可得长生的？