此非君臣之礼、亦非君臣之道。
于是皇帝问道：“朕有一事，正要问问卿等。
若是朝中廷议之后，竟以为，扩建、外交、贸易、西洋，皆恶政也。”
“遂降低海军料数、封存半数海军、降低水手兵员、于马六甲开一关贸易，卿等将如何？”
此话一出，众人全都傻眼了。
听皇帝之前的态度，感觉皇帝是支持的。
他们这些
人，又都是刘钰带出来的，诸多政策，他们根本没有资格参加朝堂讨论。
之前他们只负责做事，始终有人为他们遮风挡雨，便觉得好像他们认定的政策，一定能够实行，只管去做就是。
久而久之，他们心中也难免出现了一丝幼稚无比的想法：只要是正确的，朝廷就应该做，而且一定会做。
且不说，正确还是错误，是以什么样的准绳来评判这个根本问题。
就说他们的认知，凭什么正确的事，就一定要做、一定会做呢？
现在皇帝忽然这么一问，他们顿时慌了神，这才想到，原来，朝廷是否做某事，未必是看这件事是否正确。
众人几乎均想，若真这样，那不是扯淡吗？之前所做的一切，还有什么意义？
真正下了南洋，方才知道，若只是军事问题，南洋的荷兰人、西班牙人，何至于用得着二十年努力？
现在大好的局面，难道就是为了跑去马六甲一口通商的？
封存海军、裁剪海军……众人的前途呢？
一众人知道面圣的礼仪，不敢交头接耳，也不敢随便抬头——除非是重臣，或者皇帝亲信，否则下跪的时候抬头看皇帝，便可以视为“有刺驾之心”
。
不能交头接耳也不能交流，这时候谁也不敢说话，只能等着李欗先说话。
李欗也知道，这时候自己非得说话不可了，只好奏道：“父皇，若真如此，儿臣以为，当据理力争！”
皇帝听后，忍不住大笑道：“据理力争？好一个据理力争！
你据的，是哪家的理？”
“理都不同，如何据理力争？只会沦为争吵。
甚至，从辩事，变为辩理。”
“事，可辩；理，焉能辩？”
“你们日后可去问问鲸侯，他在朝堂上，言辞激烈朝中皆知。
然而即便如此，他可有一次辩理？”
说罢，皇帝又道：“尔等也都读书，朕不妨再教教尔等。”
“荀卿言：这世上，有四种真正的社稷之臣、国君之宝。”
“此四者，谓之谏臣、铮臣、辅臣、拂臣。”
“何谓谏臣？”